...疗牙痛和头痛，唐代进一步用于治疗小儿寒热及皮肤疮疖。除内服外也可以煎汤洗浴，被称为“最要之药”。此外，树根、树皮和柳絮等也可供药用，堪称全身皆良药。 柳絮 为果实中带白毛的种子。可研末浸汁内服，治疗黄疸、各种血症、妇女白浊带下和闭经等。外用敷贴或研末调搽，用于止血、祛湿、消痈。 柳芽 又叫柳蕊，含有丰富的蛋白质，具有驱风、明目、乌发、驻颜、坚齿、益寿的功效。...
夫 痈 疽之生．原无定位．生死之辨．不可不知．生于不系经络所会关节之处．脏腑俞募之所针治之法．在于疮医甚详．验于脉．审于症．察于部位．观之虚实．按法治之虽在九死部位．亦有生矣．如患者隐而不言．设不早治．再遇庸俗．治不对症．特犯禁忌．调护失宜．虽发于不死之部位．犹恐难生矣．一伏菟二腓 三背四五脏俞六脑七髭八鬓九颐．此九处系紧关节要．出于 此事难知 ．宜当熟玩知...
...“弼”，辅佐。 （19）出则无敌国外患者：在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患。出：在外面，指在国外。敌国，势力、地位相等的国家。 （20）然后知生于忧患，而死于安乐也：这样之后才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。生于忧患：忧虑祸患使人（或国家）生存发展。死于安乐：安逸享乐使人（或国家）走向灭亡。 （21）畎亩：田间，田地。 （22）动心：使心惊动。
《素问·刺禁论》：“肝生于左”。这里的“左“，主要是指肝的行气部位。刺气主升，行气在左。元·滑伯仁《十四经发挥》谓：「肝之为脏....其治在左。其脏在右胁右肾之前，并胃着脊之第九椎。」故所谓“肝生于左”，并不是指肝本脏所在的部位。
四时之序，春为风，夏为暑，长夏为湿，秋为燥，冬为寒，皆有外因。火则本无外因，然《内经》言百病之生，皆生于风寒暑湿燥火，则并及于火为六，病则名曰六淫。盖以风暑湿燥寒感于外，火即应之于内；则在内之火，即此在外之五气有以致之，故火但曰游行其间，后贤所以有五气皆从火化之说也。
沙篆曰。经云。诸痛皆因于气。百病皆生于气。子和曰。天地之气。常则安。变则动。人并天地之气。五运佚侵于外。七情交战于中。是以圣人啬气如持至宝。庸人役物而反伤太和。此轩岐所谓诸痛皆因于气。百病皆生于气。遂有九气不同之说。气本一也。因所触而为九。怒喜悲恐寒热惊思劳也。盖怒则气上。怒则气逆。甚则 呕血 及餐泄。故气上矣。喜则气缓。喜则气和志达。营卫通利。故气缓矣。悲...
二十七气 ， 十二经脉 和 十五络脉 之气的总称。《 灵枢 .九针 十二原 》：“ 经脉 十二， 络脉 十五，凡二十七气，以上下，所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合。二十七气所行皆在五输也。”这些 经络 之气，循行人体上下手足之间，从 井穴 开始，入合于内，流注五 腧 ，最后汇于 脏腑 ，循环不已。
... 是什么让约翰·D·洛克菲勒快快活活健健康康地多活了45年?是“无著心”。 什么是“无著心”?简单说，便是没烦恼的状态。由此可见，长寿之道，皆在得“宝”，这“宝”不是别的，就是抛却烦恼。 如果说，约翰·D·洛克菲勒是一个赚钱的天才，那么，他最聪明的一着棋不是赚钱，而是听从了医生们的忠告：避免烦恼。在任何情况下，绝不为任何事烦恼。可喜可贺的是，约翰-D·洛克菲...
气者。人身之宝。凡人五脏六腑。筋骨皮肉血脉。靡不本气以为迭运。则气关人甚重。又曰。百病皆生于气。又曰。气之源。发于肾。出于肺。统于脾。护于表。行于里。又曰。气有余便是火。气不足便是寒。又曰。诸气郁 。皆属于肺。则气之见病甚多。而其治气之药亦复不少。姑以补气之剂为论。如 人参 黄 。是补肺气之不足也。 白术 。是补脾气之不足也。 杜仲 鸡肉 山茱萸 续断 。是...
《宋. 太平惠民和剂局方 》: 升麻和气饮 【处方】 干姜 、熟 枳壳 ，各半钱；干葛、熟 苍术 、 桔梗 、 升麻 ，各一两； 当归 、熟 半夏 、 茯苓 、 白芷 ，各二钱； 陈皮 、 甘草 ，各一两半； 芍药 七钱半，大黄（蒸）半两。 【 炮制 】 上为散。 【功效与作用】 治疮疥发于四肢，臀髀痛痒不常，甚至憎寒 发热 ，攻刺疼痛， 浸淫 浮肿 。 又...
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