...阴阳之初生．明者阳气之极盛．厥者阴气之竭尽也．先知五行以为体．又知六气以为用．然后可以读伤寒金匮然后可以治男女百疾．西医于六经名目．从未得知．于气化安能梦见．乃云人是 铁养炭等．共十四质．凑合而成．夫彼所谓十四质．皆经剖割锻炼．然后取得其质．...
...福佑生于细微的小事件中 fortunate life comes from accumulate 福生于微,祸生于忽。日夜恐惧,唯恐不卒。——《说苑·谈丛》 国语辞典 微，古代極小的長度單位，為一寸的百萬分之一。福生于微形容福運的產生，在...
...也。五劳所伤∶久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是为五劳所伤。《举痛论》帝曰∶余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？岐伯曰∶怒则气逆，...
...六气指自然界一年四季风、寒、暑、湿、燥、火等六种气候因素的变化。 【六气】 指自然界一年四季风、寒、暑、湿、燥、火等六种气候因素的变化。指人体生命活动的六种基本物质，即精，气，津、液、血，脉等。这些物质都是由饮食水谷的精气所化生，故名（《...
...，后补其不足，故诸味之用，皆先泻而后补。）佐以所利，资以所生，是谓得气。（自补泻正味之外，而复佐以所利，兼其所宜也。资以所生，助其化源也，是得六气之和平矣。）...
...五劳者，五脏劳伤也。六极者，皮焦、肉脱，筋痿、骨重、津枯、脉数也。大抵劳怯之人有此症。皆因二火①无制，煎烁天真，气血精神日渐衰弱，遂成六极。凡治劳之法，须当辨其何脏虚、何脏实、气虚、血虚、气热、血热，真知灼见，治始无差。脏之虚者，其脏之脉...
...采药分六气岁物岐伯曰︰厥阴司天为风化，在泉为酸化，清毒不生。少阴司天为热化，在泉为苦化，寒毒不生。太阴司天为湿化，在泉为甘化，燥毒不生。少阳司天为火化，在泉为苦化，寒毒不生。阳明司天为燥化，在泉为辛化，湿毒不生。太阳司天为寒化，在泉为咸化...
...阳气大盛，故物长而蕃鲜。）阳明所至为收、为雾露，（金之化也。）太阳所至为藏、为周密，（水之化也。）气化之常也。（六气各有所化，亦正化之常也。以上二化，皆兼植物为言。）厥阴所至为风生，终为肃；（《六微旨大论》曰∶风位之下，金气承之。故厥阴风生...
...国语辞典 自然氣候變化的六種現象。指陰、陽、風、雨、晦、明之氣。 左傳．昭公元年：「天有六氣，降生五味。」 莊子．逍遙遊：「若夫乘天地之正，而御六氣之辯。」 好、惡、喜、怒、哀、樂六情。 管子．戒：「是故聖人齊滋味而時動靜，御正六氣之變，...
...阳明所至为鼽嚏，浮虚皴揭，尻阴股膝髀 足病。太阳所至为屈伸不利，腰痛，寝汗痉，流泄禁止。此六气之为病也。按经旨，则淫胜郁复，主客太少，皆至其疾。则邪之中人有浅深矣，又在人禀受冲冒畏避而已。原夫人禀五行之气生，亦从五行之数尽。若起居调养，而能...
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