出自：北宋诗人 范仲淹 的 《渔家傲·秋思》 原文如下： 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地， 人不寐，将军白发征夫泪。
叙曰∶癫狂，皆失心也。经曰∶主不明，则十二官危。故视听言动，皆失其职。初病者宜泻其实。久病者宜安其神。兹考名方八首，而古人之治法见矣。
...不得卧。面热。妄见妄言。又曰。甚则弃衣而走。登高而歌。逾垣上屋。骂詈不避亲疏。 是盖得之于阳气太盛。胃与大肠实热。燥火郁结于中而为之耳。此则癫狂之候也。曰癫曰狂分而言之。亦有异乎。 难经 谓重阴者癫。重阳者狂。素问注云。多喜为癫。多怒为狂。然则喜伤于心。而怒伤于肝。乃二脏相火有余之症。 难经 阴阳之说。恐非理也。大抵狂为痰火实盛。癫为心血不足。多为求望高远。...
怔忡者，心动不安，无所见闻惊恐，而胸间惕惕自动也。惊者，神气失守，由见闻夺气，而骇出临时也。 恐者，胆怯股栗，如人将捕之，乃历久而惧难自释也。怔忡伤心神，惊伤胆液，恐伤肾精，三者心胆肝肾病。 恐甚于惊，惊久则为怔忡。而心胆之虚，无不由肾精之虚也。昔人论阳统于阴，心本于肾，上下不安者由乎下，心气虚者因乎精，此精气互根，君相相资之理，固然矣。然怔忡惊恐，与悲思忧...
一富家妇人，伤思虑过甚，二年不寐，无药可疗。其夫求戴人治之。戴人曰∶两手脉俱缓，此脾受之也。脾主思故也。乃与其夫，以怒而激之。多取其财，饮酒数日，不处一法而去。其人大怒汗出，是夜困眠，如此者，八、九日不寤，自是而食进，脉得其平。
...忿怒则伤气。 ○恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气下行矣。（《素问》） 哲言 惊悸者，忽若有惊，惕惕然心中不安，其动也，有时。怔忡者，心中惕惕然动摇不静，其作也，无时。（《医学正传》） 有触而心动曰惊。无惊而自动曰悸，即怔忡也。（李东垣） 恐与惊悸相似而实非也。子和云∶惊者为自不知，恐者为自知故也。盖惊者闻响即惊，恐者心中恍恍然自知，如人将捕之...
...之用；寐则神气各归五官，而为默运之妙矣。若脾胃气盛，则脏腑调和，水谷之精，各各融化，以为平和之气。若胃气一逆，则气血不得其宜，脏腑不得其所，不寐之症，由此生焉，当用四君、 远志 、 酸枣仁 。肝肾虚热者， 六味丸 。心血不足者， 真珠 母丸。思虑过度者， 归脾汤 。精神短乏者， 人参养荣汤 。病后余热者， 酸枣仁汤 。胆虚不得眠者， 人参竹叶汤 。 肝火 不...
叙曰∶惊悸怔忡，心疾也。心为一身之主，万化之源，失而不治，则十二官次第而失职，所
...，煎 酸枣仁汤 调下，一服可安。 薛氏曰∶前证乃 血虚 神不守舍，非补养元气不可，仍参后各门互用。 一产妇患前证，或用大 泽兰汤 而愈，后又怔忡妄言，其痰甚多。用 茯苓散 补其心虚，顿愈，又用 八珍散 加 远志 、 茯神 ，养其气血而瘥。 一产妇亦患此证，用化痰安神等药，病益甚，神思消铄。余以为心脾血气不足，用大剂参术芎归 茯神 酸枣仁 四斤余而安，乃以 归...
...道通，营卫之行不失其常，故昼精而夜瞑。老者之气血衰，肌肉枯，气道涩，五脏之气相搏，营气衰少，卫气内伐，故昼不精，夜不瞑。（《灵枢》） 哲言 不寐，夜常长寤也。阴虚清清不寐，痰扰神昏不寐。不瞑，夜目不闭也。卫气不入于阴，则目不瞑；阳邪入于阴，烦躁不得瞑。不得卧，身不得仆也。 水气 卧则喘，喘故不得卧。卧不安，反侧不得安卧也。（《医阶辨证》） 不寐之故，大约有五...
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