衄血劳吐血咯血《普济本事方》_【中医宝典】

...汤浸七次) 人参 (去芦) 白术 (各一分) 白茅根 (三分) 上细锉。水三升。煎至一升。去滓。下 槟榔 末一钱。和匀分四服。不拘时候。 治劳吐血损肺。及血妄行。神传剪 草膏 。 剪草 一斤,婺台州皆有,惟婺州者可用。状如 茜草 。又如 细辛 。每用一斤。洗净为末。 入生蜜一斤,和为膏。以器盛之。不得犯铁。九蒸九曝。日一蒸曝。病患五更起,面东坐。 不得吐或

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_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉数 而虚。又兼紧涩。骨蒸劳热。 盗汗 咳嗽 。必殒其躯。非药可除。 夫阴 虚火 动。劳之疾。由相火上乘肺金而成之也。伤其精则阴虚而火动。耗其血则火亢而金亏。人身之血犹水也。血之英华最浓者精也。不谨者。纵其欲而快其心。则精血渗涸。故脏腑津液渐燥。则火动熏肺而生痰。因其燥则痰结肺管。不利于出。故咳而声干。原乎精乏则阴虚。阴虚则相火行于胃。而变为涎也。二火熏膈...

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骨蒸热_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...腰背脊膝厥逆而痛,神困 耳鸣 , 小便 频数,精漏,宜 八味丸 加 五味子 、 鹿茸 、去 附子 ,用 山药 等丸,以生其精。 □ 〔丹〕劳主阴虚、痰与血病。虚劳渐瘦属火,阴火消铄,即是积热,宜照后法治之。 草还丹 治阴虚骨蒸。 用 青蒿 一斗五升, 童便 三斗,文武火熬,约童便减至二斗,去蒿,再熬至一升,入 猪胆 七个,再熬数沸。 用 甘草 末收和为丸,...

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(传尸 骨蒸 羸瘦)_《针灸资生经》_【中医宝典大全】

...记.别用草一条.令病患自然合口量阔狭截断.却将此草于墨点上平折两头尽处量穴.灸时随年多灸一壮.(如年三十.灸三十一.)累效.(集效) 羸瘦固疾.自有寒热等证.宜随证医治.若素来清 者.非有疾也.惟病后瘦甚.久不复常.谓之形脱.与夫平昔充肥.忽尔羸瘦.饮食减少者.或有他疾乘之.则难救疗.须辨之于早.而着艾可也.然仲景论六极.必曰、精极令 人气 少 无力 .渐...

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治骨蒸劳_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...半夏 ,然 大黄 、半夏为今人所摈,岂古人之不如今人欤?善用者,当自得之。嗟乎!阅古人之方,我于今人之病,深有慨焉) 河车丸 治劳嗽,一切劳虚蒸等疾。 紫河车 (一枚,初生男胎者尤良,长 流水 中荡洗血净,入瓷器内,重汤煮极烂,汁入药) 拣参(一两) 白茯苓 (雪白者,半两) 干 山药 (二两) 上为细末,入河车汁,加面糊为丸,如桐子大,以少 麝香 末为衣...

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_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...点记。别用草一条令病患自捻合量口阔狭截断。却将此草于墨点上平折两头尽处是穴。灸随年多灸一壮(如年三十。则当灸三十一壮。屡效)。 人患羸瘦。固疾自有寒热等证。宜随证医治。若素来清 者。非有疾也。惟病后瘦甚久不复常。谓之形脱。与夫平昔充肥忽尔羸瘦。饮食减少者。或有他疾乘之。则难救疗。须辨之早而着艾可也。然仲景论六极。必曰。精极令 人气 少 无力 。渐渐内虚。身...

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虚损劳门第十八《医方考》_【中医宝典】

叙曰∶百病皆足以致虚损劳,治之者必究其因。是疾也,自昔神良之医,每难措手,所谓病已成而后药之,譬之渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎?以故历朝医哲,撰述劳瘵方论,往聊实诸证云尔,扩而充之,则变化百出,在人心而已。 黄汤 黄 (四两) 人参 白术 桂心 (各二两) 附子 (二十铢) 生姜 (八两) 大枣 (十枚) 五脏皆有劳,劳其肺者,短气虚寒, 皮毛 枯涩,津液...

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方脉痨合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...而可登堂入室也。 五脏各一,惟肾有二,左藏真水,右为相火,少年之人,嗜欲无节,致伤真阴,相火尤旺,火寡于畏,自下冲上,自里达表,故名骨蒸 痨 。其症有二,火冲于上焦者, 发热 之中则兼喘嗽痰血, 肺痿 肺 痈 等症;火结于下焦者,发热之中则兼淋浊燥结, 遗精 盗汗 , 腹痛 惊悸等症。然火与元气,势不两立,一胜则一负。《经》曰∶少火生气,壮火蚀气。可见,火...

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_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...阴阳俱虚.主以 十补丸 .脾肾俱虚者.滋肾之中.佐以 砂仁 、 沉香 .扶脾之中.主以 五味 、 肉桂 .随时活法可耳. 【附:传尸痨】 痨 既久.其气必伤.伤则不能运化精微.痰瘀稽留.而变幻生虫.(医鉴)在肝为毛虫.食人筋膜.在心为羽虫.食 人血 脉.在脾为 虫.食人肌肉.在肺为介虫.食人肤膏.在肾为鳞虫.食 人骨 髓.(正传)其症蒸 热咳 嗽. 胸闷 ...

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虚损、虚劳、痨之别_《虚损病类钩沉》在线阅读_【中医宝典】

...。三者之间的关系从病机上讲:虚是损之枳、损为虚之甚、劳为损之渐。但是,在临床上损证和劳候往往是兼而有之,少有单独存在者。 在金元之前无“ 痨 ”之病名,《说文解字》释“痨”:“朝鲜谓药毒”;释“瘵”:“病也”。“劳”与“痨”金元之前一直混而不别,虽然巢元方之《诸病源候论》有“劳、蒸、注”之分,但亦未能探及“劳”与“痨”之本源。迄及元·朱丹溪《丹溪心法》(成...

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