...急性、流行性 传染病 。 主要临床表现：初起憎寒而后发热，头身疼痛，胸痞呕恶，日后但热而不憎寒，昼夜发热，日哺益甚，苔白如积粉，脉数。若不及时救治，死亡率高。 病机分析：疫毒伏于膜原，邪正相争于半表半里，故初起憎寒而后发热，头身疼痛。瘟疫病毒，秽浊蕴积于内，气机壅滞，故见胸痞呕恶，苔白如积粉等症状；疫邪日久，化热入里，故见但热而不憎寒，昼夜发热，脉数等症状。
...中医、民族医旗号的无证行医，更是令各级卫生主管部门头疼的问题。下面就此谈一下个人的粗浅看法： 非法行医成因复杂，既有社会根源又有历史根源。在中华民族五千多年的历史长河中，中医担负着疾病防治、养生保健的主要任务，积累了丰富的临床经验，形成了独特完整的医疗体系，是传统文化的重要组成部分，渗透于政治、军事甚至日常生活的各个领域。如：“不为良相，既为良医”，“用药如...
先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 , 汉文化及中医等的传人 , 使医逐渐积累发展 , 趋向成熟 , 并成为主流 , 因而壮医由医巫长期并存的局面逐渐趋向于医...
给中华护理学会条目的留言 -- 71.30.160.76 2013年5月10日 (五) 12:38 (CST) 留言： 怎樣入會？ 我和幾個科研護士顧問正設計稠備一個科研護士研討會，請問程序，和聯繫人以及注意事項資料。我的聯繫地址： Vycrn2012@gmail.com 非常感謝各界大力支持！謝謝！ 此致！ Vivian 给中华护理学会条目的留言 给中华护...
...创举。它将平面图谱，进而转化成三维模型，开创了直观化针灸教学的先例，为发展针灸学及其教育做出了独特贡献。 北宋针灸的发展有其深刻的社会背景。中华大地在经历了辉煌的唐朝以后，接踵而至的是战火频仍的五代十国，“天下大势，合久必分，分久必合”，终于在公元960年，赵匡胤在陈桥兵变，“黄袍加身”，建立了高度集权的宋王朝，并很快统一了全国，结束了混乱局面。为巩固封建统...
...全身或局部的一种方法，其形式多种多样：洗全身浴称“药水澡”；局部洗浴的又有“烫洗”、“熏洗”、“坐浴”、“足浴”等之称，尤其烫洗最为常用。 中华药浴，古已有之。在长沙马王堆出土的《五十二病方》中，就载有熏浴方8首，如用 雷丸 水浴治疗婴儿疼痛、韭和酒煮沸以其热气熏蒸来治疗外伤等，是我国目前最早发现关于药浴的文字资料。《礼记》中讲“头有疮则沐，身有疡则浴”，《...
今天大家汉字的书写水平普遍下降了。电视镜头里靓丽的明星偶尔写几个字，实在不敢恭维，旧说字如其人已成了明日黄花；日前参加一位友人的追思会，文化职能部门所送花篮的签条上，几个毛笔字也是歪歪斜斜，不登大雅。今年本市高考作文题谈郑板桥书法，立意自然在引申和发挥，但到底还是点到了书法两字，让沉湎在电脑里的青年受到当头棒喝，国粹的不可或忽，题目似乎有点偏，却是切中要害的...
...悟曰：“岂吾所处之将危矣？”遂荷衣粮而去，入于沂泽，援琴而鼓之，为天马声，故曰《走马引》。 淮南王歌淮南小山所作也。南王食求仙，遍礼方士，遂与八公相携俱去，莫知所在。小山之徒思恋不已，乃作《淮南王歌》焉。 武溪深马援南征所作也。援门生爰寄生善吹笛，援作歌以和之，名曰《武溪深》。其曲曰：“滔滔武溪一何深，鸟飞不渡兽不能临，叹我武溪多毒淫。”吴趋曲吴人以歌其地。...
...本思想。如果这个细菌、病毒一点作用都没有的话，就用不着人来消灭，大自然就把它消灭了，它可以生存在大自然的生物链中，它一定有它的作用，这是中国文化的一种观念。 药高一尺毒高一丈 我们一得病发烧了， 咳嗽 了，就要到医院去。你到医院里，我们现在医院做的什么检查呢？它的一切检查都要紧紧地围绕着这个致病因子是什么？找到致病因子并杀死它，病的问题就解决了。 这就是我们...
...曰青犊，三曰漏影。 孙文台青玉马鞍孙文台获青玉马鞍，其光照于衢路也。 魏武帝马勒酒碗魏武帝以玛瑙为马勒，车渠石为酒碗。 大驾指南车起于黄帝，与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾，皆迷四方，于是乃作指南车，以示四方，遂擒蚩尤而即位，故后汉恒建。旧说云周公所作也。周公治致太平，越常氏重译来献白雉一、黑雉二、象牙一，使者迷其归路，周公锡以文锦二疋、軿车五乘，皆为司南之制...
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