阳明腑病,凡有久瘀之血,则令人善忘,大便虽干而粪下反易,其色必黑。以人之强记不忘者,精藏而阳秘也, 瘀血 阻碍,神气不得蛰藏,则心浮而善忘。大便之难,缘于肠燥,热归血海,不及大肠,故大便反易。瘀血阻格,水火不交,肾气下郁,是以粪黑。人之大便,火郁则赤,金郁则白,土郁则黄,木郁则青,水郁则黑,各从其脏色也。此宜 抵当汤 ,下其瘀血。 若病人无表证之 恶寒 ,里...
石门、治妇人因产 恶露 不止.遂结成块.崩中(明同.)漏下.(铜)天枢、中极、治成块.(并见月事.)下极、疗因产恶露不止.遂成疝瘕.或因月事不调.血结成块.(明)漏谷、曲泉、治血瘕.(铜见 癖.)曲骨、主血癃.(千)复留、主血淋.血淋、灸丹田等.(并见淋.)三里、治胸中 瘀血 .(铜)九曲中府、主内有瘀血.(见尸厥.)
膀胱咳 指 咳嗽 时有 小便 溢出,不能自控。 【膀胱咳】 病证名。指咳嗽时有小便溢出,不能自控。《素问·咳论》:“肾咳不已,则膀胱受之,膀胱咳状,咳而遗溺。”用 茯苓甘草汤 、 加味茯菟汤 等方治疗。
●伤损之证,肿痛者,乃 瘀血 凝结作痛也。 ●若胀而重地,色或青黑,甚则 发热 作渴汗出者,乃经络壅滞,阴血受伤也。 ●宜先刺去恶血以通壅塞,后用 四物汤 以调之。 按、方剂:● 四物汤 :方见伤损出血
论曰 伤寒 病在表,当汗不汗,邪无所出,热结在里,皆成 瘀血 ,然太阳病不解,热结膀胱,其人如狂者,少腹硬满, 小便 自利,下血乃愈,又阳明病其人喜忘者,木有瘀血,大便虽硬反易,其色必黑,凡病患腹不满,其人自言满者,亦为瘀血在里,皆宜下之,使瘀血得下即愈,诊其脉沉结者,瘀血之病也。 治伤寒阳明证,其人喜忘者,必有蓄血,所以然者,本有瘀血,故令喜忘,大便虽硬反...
...,故百病由污血者多,而医书分门类证,有七气而无蓄血,予故增着之。此说为是,然古人间有为蓄血立类者,但不多见耳。 脉候 弦而紧,胁痛脏伤,有 瘀血 (一作有寒血)。脉来细而滑,按之能虚,因急持直者,僵仆,从高堕下,病在内。(《脉经》) 从高顿仆,内有血, 腹胀 满,其脉坚疆者生,小弱者死。(同上) 据脉验之,挟血者脉来乍涩乍数,闪烁明灭,或沉细而隐伏也。若夫血...
...,故百病由污血者多,而医书分门类证,有七气而无蓄血,予故增着之。此说为是,然古人间有为蓄血立类者,但不多见耳。 脉候 弦而紧,胁痛脏伤,有 瘀血 (一作有寒血)。脉来细而滑,按之能虚,因急持直者,僵仆,从高堕下,病在内。(《脉经》) 从高顿仆,内有血, 腹胀 满,其脉坚疆者生,小弱者死。(同上) 据脉验之,挟血者脉来乍涩乍数,闪烁明灭,或沉细而隐伏也。若夫血...
论曰伤折腹中 瘀血 者,因高坠下,倒仆颠扑,气血离经,不得流散,瘀在腹中,速宜下之,迟即日渐瘀滞,使人枯燥,色不润泽,久则变痿瘁血瘕之病。 治因坠堕内损,血结不行。 蒲黄散 方 蒲黄 当归 (切焙) 芍药 (锉) 桂(去粗皮各一两) 上四味,捣罗为散,每服二钱匕。温酒调下,不拘时。 治伤折、腹中瘀血。通滞散方 蒲黄 (二两半) 当归 (切焙) 干姜 (焙) ...
病名。出《素问·咳论》。外感六淫,内伤七情,皆可致咳。《济生方· 咳嗽 》:“经云:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。由是观之, 皮毛 始受邪气,邪气先从其合,然后传为五脏六腑之咳。外则六淫所伤,内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽 哮喘 源流》:“有声无痰曰咳。非无痰,痰不易出也。”“因咳有痰,重在咳。肺为主,急宜顺气。肺恶温燥, 橘红 、 贝母 、 桔梗 、 ...
病名。出《素问·咳论》。外感六淫,内伤七情,皆可致咳。《济生方· 咳嗽 》:“经云:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。由是观之, 皮毛 始受邪气,邪气先从其合,然后传为五脏六腑之咳。外则六淫所伤,内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽 哮喘 源流》:“有声无痰曰咳。非无痰,痰不易出也。”“因咳有痰,重在咳。肺为主,急宜顺气。肺恶温燥, 橘红 、 贝母 、 桔梗 、 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。