风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月。
...喷嚏 咳嗽 属肺，吐泻 昏睡 属脾，耳 足冷属肾。可独余毒，只言三脏，况三脏之症，又不止于此，或者举其重而言之，欲人推展以及耳。如毒归于心，则为 斑疹 、为惊博、为壮热、为丹、为 诸血 证。如毒归于肝，则为闷乱、为卵肿、为 干呕 、为诸目病、为手足拘挛。如毒归于肺，则为咳、为喘、为衄血、为肩臂疼痛，或疮干燥皱揭。如毒归于脾，则为口秽、为吐泻、为肿胀、为 腹痛...
... 若肝脾气血俱虚而结核者，四君子加芎、归、柴胡、 升麻 。郁结伤脾而结核者， 归脾汤 兼 神效栝蒌散 。若为儿所吹而发肿 痛，须吮通揉散，否则成 痈 矣。若兼余证，亦当治以前法。若妇人郁怒伤肝脾而结核，不痒不痛，一二载始溃者，名曰乳岩，最难治疗。 又治法曰∶若忿怒伤肝，浓味积热，以致气不行，窍不通，乳不出，则结而为肝为痛，此阳明之血热。甚则肉腐为脓。若脓一成...
...之原在齐下。《九针十二原篇》曰∶肓之原，出于脖 。《胀论》曰∶陷于肉、肓而中气穴。则肓之为义，不独以胸膈为言，又可知也。膜，筋膜也。义详后七十一。卫气不入于脉，无所不至，故其行如此。如《卫气篇》曰∶其浮气之不循经者为卫气。《邪客篇》曰∶卫气者，出其悍气之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。《本藏篇》曰∶卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。皆...
...喷嚏 咳嗽 属肺，吐泻 昏睡 属脾，耳 足冷属肾。可独余毒，只言三脏，况三脏之症，又不止于此，或者举其重而言之，欲人推展以及耳。如毒归于心，则为 斑疹 、为惊博、为壮热、为丹、为 诸血 证。如毒归于肝，则为闷乱、为卵肿、为 干呕 、为诸目病、为手足拘挛。如毒归于肺，则为咳、为喘、为衄血、为肩臂疼痛，或疮干燥皱揭。如毒归于脾，则为口秽、为吐泻、为肿胀、为 腹痛...
... 若肝脾气血俱虚而结核者，四君子加芎、归、柴胡、 升麻 。郁结伤脾而结核者， 归脾汤 兼 神效栝蒌散 。若为儿所吹而发肿 痛，须吮通揉散，否则成 痈 矣。若兼余证，亦当治以前法。若妇人郁怒伤肝脾而结核，不痒不痛，一二载始溃者，名曰乳岩，最难治疗。 又治法曰∶若忿怒伤肝，浓味积热，以致气不行，窍不通，乳不出，则结而为肝为痛，此阳明之血热。甚则肉腐为脓。若脓一成...
风湿热 、 风湿性关节炎 、 类风湿性关节炎 、 坐骨神经痛 ，以及 骨质增生 性疾病，其他如 布氏杆菌病 、 血栓闭塞性脉管炎 、 硬皮病 、 结节性红斑 、 结节 性脉管炎、 系统性红斑狼疮 、 多发性肌炎 等也可见到痹证证候。
... 若肝脾气血俱虚而结核者，四君子加芎、归、柴胡、 升麻 。郁结伤脾而结核者， 归脾汤 兼 神效栝蒌散 。若为儿所吹而发肿 痛，须吮通揉散，否则成 痈 矣。若兼余证，亦当治以前法。若妇人郁怒伤肝脾而结核，不痒不痛，一二载始溃者，名曰乳岩，最难治疗。 又治法曰∶若忿怒伤肝，浓味积热，以致气不行，窍不通，乳不出，则结而为肝为痛，此阳明之血热。甚则肉腐为脓。若脓一成...
松叶酒 主治脚弱十二风，痹不能行，服 更生散 数剂，及众治不得力，服此一剂便能远行，不过两剂。 痹者闭也，阻闭不通之意。 痹证 是由于风、寒、湿、热等外邪侵袭人体，闭阻经络，气血运行不畅所导致的，以肌肉、筋骨、关节发生酸痛、麻木、重者、 屈伸不利 ，甚或 关节肿大 灼热等为主要临床表现的病证。古代对痹证的论述，除最常见的“风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气...
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