经云。风寒湿三气杂至。合而为痹。风气胜者为行痹。寒气胜者为痛痹。湿气胜者为着痹。以冬遇此者为 骨痹 。以春遇此者为 筋痹 。以夏遇此者为 脉痹 。以至阴遇此者为肌痹。以秋遇此者为 皮痹 。 行痹者。病处行而不定。走注历节疼痛之类。当散风为主。御寒利气。仍不可废。更须参以补血之剂。盖治风先治血。血行风自灭也。痛痹者。寒气凝结。阳气不行。故痛有定处。俗名 痛风 ...
（麻木） 《内经》谓∶风寒湿三气杂至，合而为痹。（痹、闭滞也。身中血气为三者之邪所闭滞。）风气胜者为行痹，（风善行动，嘘其寒湿走注不定，故痹痛亦走而不定。）寒气胜者为痛痹，（血气痹滞无不痛者，而寒之痛为甚。以寒则凝，其滞而不通，比风湿尤甚，故痛若虎咬，世呼为白虎风是也。）湿气胜者为着痹，（不如风胜者之流走，但着而不移；亦不如寒胜者之痛甚，但略痛，或但麻木不仁...
论曰∶风湿痹者，以风湿之气，伤人经络而为痹也。其状皮肤 浓， 肌肉酸痛 ，盖由真气虚弱，为风湿所袭。久不瘥，入于经络，搏于阳经，致机关纵缓，不能维持，故令身体手足不随也。 治风湿痹，肌肤不仁，体常汗出恶风。 防己汤 方。 防己 （二两） 白术 （一两半） 桂（去粗皮） 茵芋 丹参 五加皮 （锉各一两） 牛膝 （酒浸，切，焙） 细辛 （去苗叶） 甘草 （炙各半...
热在皮肤 ，证名。 热证 突出体现于体表 皮肤 。与 热在骨髓 相对。亦作 表热里寒 解。或释为真寒假热。参见热在骨髓条。
鬲中热 ，证名。鬲通膈。指 心热 。出《 素问 .刺热篇》。《素问识》卷四：“胸中膈上，乃心肺之宫城，主 胸中热 者，写肺热也， 膈中 热者，写心热也。不曰心肺，而曰胸中、膈中者，意言热在气分，而不干于藏真也。”
痹者．闭也．风寒湿杂至．合而为痹．与 痛风 相似．但风则阳受之．痹则阴受之．虽内经痹论．风气胜者为行痹．寒气胜者为痛痹．湿气胜者为着痹之分．而深究其源．自当以寒与湿为主．盖以风为阳邪．寒与湿为阴邪．阴主闭．闭则郁滞而为痛．是痹不外寒与湿．而寒与湿亦必假风以为之帅．寒曰风寒．湿曰风湿．此三气杂合之说也．内经寿天刚柔篇曰．在阳者命曰风．在阴者命曰痹．以此分别．则...
血分瘀热 ，病证名。 ①瘀，指郁积。 热邪 郁积于 血分 。 ②瘀，指 瘀血 。热邪深陷 营血 分，阻滞 血络 而成瘀。或瘀积日久，郁而 化热 ，导致瘀热互结。
阴虚内热 ，病证名。又称 阴虚发热 。指由于体内 阴液 亏虚，水不制火所致的 发热 证。症见两颧红赤，形体 消瘦 ， 潮热 盗汗 ， 五心烦热 ， 夜热 早凉， 口燥咽干 ， 舌红少苔 ， 脉细数 。治宜 养阴清热 ，或 滋阴降火 。用 青蒿鳖甲汤 、 百合固金汤 等。
耳焦 指 耳廓 指焦枯无华，是 阴虚 气血少之象。治宜 滋阴 补血 ，方可用 归脾汤加减 。 脑热 指的是脑袋 发热 。出《 太平圣惠方 》，该书卷八十四：“夫小儿肺脏壅滞有热，上攻于脑，则令脑热也。”脑热可引起 鼻干 ， 口渴 ， 心烦 ， 不寐 等。治宜 清热 养液，用 黄芩 、 葛根 、 淡竹叶 之类。 耳焦脑热的原因 血气皆少则 耳焦 恶色 。指 耳...
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