气寒，味苦，属火善走，有治 水肿 之功，破症瘕痰癖，除壅滞 气急 ，通十二水道。有黑白二种，黑者属水力速，白者属金力缓，非病形与症俱实者，勿用也。以气药引之，则入气分，以血药引之，则入血分。气用 枳壳 ，血用 大黄 ，此其法也。如气药用之，必须用 白术 茯苓 白芍 为主，而后用 牵牛 为良。盖苓术本补气药也，而有淡渗之功，兼以 芍药 之酸，以收真气，则泻之者...
...以散手阳明之风邪。 与 石膏 同用，则能引之以止足阳明之头疼。 补中益气汤 用之，提元气从右而上。 升麻葛根汤 用之，驱邪热从表而散。惟其能解脾胃肌肉间热，故能散手足阳明经邪。诸方书以为元气不足者用之，阴中升阳，则谬矣。盖阳气下陷者，可升提之，若元气不足者，升之则下益虚，而元气益不足矣。盐水浸炒，则提肾气。甘 草汁 制，则提脾胃之气。若痰壅气上有汗者，勿用。
气寒，味苦甘，气薄味浓，升也，阴也，无毒。入手太阴足少阴之剂也。疗风淫湿痹，补虚损劳伤。且强骨髓，润五脏，悦颜色，养肌肤。解渴除烦，消痰住嗽，保肺气不被热扰，通肾气能除热淋。止血溢妄行，润粪燥闭结。同参 煎服，定虚喘促神方。和姜蜜熬膏，破顽痰癖劫剂。与百协议用，能除 肺痿 。与片芩同用，能除肺 痈 。未溃用藕叶 枳壳 为佐，已破用 贝母 白芷 为辅。大要，苦...
气热，味辛苦，气味俱浓，降也。盖苦入心，辛入肺，故入心而调诸气。胸腹中壅滞、及冷气，并经络中气滞痰结者，皆当用之。补遗以为行肝气者，何哉？以心乃一身之主，一身气血之所听命也。心有主，则能帅气，肺气调，则肝家动火自伏，惟人有怒气，则肝家拂逆，而反忤其气。况心有纵肝之情，而不能制，则肝气于是盛矣，或为拂郁者有之，或为攻冲者有之，于此得 木香 之苦辛 温散 入心，...
气平，味甘淡，气味俱薄，无毒，降也，阳中之阴也。主治膈中痰火，驱 水肿 ，除淋结。 开胃腑，调脏气，伐肾邪。和中益气，利窍宁心。除湿之圣药也。经曰，赤者向丙丁，白者向壬癸。又曰，赤者能利水，白者能补脾。是知赤者泻小肠之火，而利水矣。不知白者润肺生津，而能分利也。此剂皆主分利，但不如用白为良。大都淡能利窍，甘能助阳，衍义补遗以为阴虚，未为相宜，以其淡渗也。孰知...
诸热瞀螈，暴喑冒昧，躁扰狂越，骂詈惊骇。 肿酸疼，气逆冲上，禁栗如丧神守。嚏、呕、 疮疡 、 喉痹 ， 耳鸣 及聋。呕涌溢，食不下。目昧不明，暴注、 螈，暴病暴死，皆属于火。少阳相火之热，乃心胞络三焦之气也。 瞀、昏也。 心火 热甚，则神浊昧而瞀昏也。 螈、动也。惕跳动螈，火之体也。惊属心、而脉亦心所主也。 暴喑、卒 也。肺主声，其或火旺水衰，热乘肺金，则喑...
痰病本于人身浊气浊液所致。故书多责于脾。谓其脾气清彻。则痰不生。脾气混浊。则痰始成。又考书言。痰之标在脾。而痰之本在肾。盖以脾属后天。肾属先天。凡后天之病。未有不根先天之所致也。惟是痰症异形。变幻莫测。故书所论治法。多不一端。而药亦不一致。即以散 痰药 论之。如 生姜 胡椒 。是门之痰也。 神曲 半夏 橘皮 菖蒲 。是闭之痰也。 南星 皂角 白芥 僵蚕 白附...
...药用之以补气固矣，然血药用之，亦能补血者，何也？盖血附气而行，气行则血行，此其理也，苟不少加参以引导之，则血且滞矣，虽有诸补血之药，竟何用哉。况血、阴也，气、阳也，独阴不成，必借阳气一嘘，而后阴赖之以受成，此阳昌阴和之妙用，顾学人自悟何如耳。经曰，一阴一阳之谓道，旨哉斯言也。痘家灰白虚寒之症，酌宜重用，若红紫实热者，乃肺热痰盛，不可轻犯。反 藜芦 ，畏灵脂。
...胆之火， 猪胆 蒸之为妙，取其入下部而泻之也。欲解 痘疮 之毒， 桔梗 麻黄 汁炒之，取其达表而解之也。 实火 同 朴硝 ， 虚火 用酾醋，痰火用姜汁，伏火用 盐汤 。米食积泻者，壁土炒之。赤眼暴发者， 人乳 浸之。东垣以为浓肠胃者，何也？盖肠胃为湿热所挠，而为痢为痛，得此苦寒之剂，则湿热去而痛止，则肠胃自浓矣。又曰，与 木香 同用，治心下痞满，并伏梁心积，...
痰病本于人身浊气浊液所致。故书多责于脾。谓其脾气清彻。则痰不生。脾气混浊。则痰始成。又考书言。痰之标在脾。而痰之本在肾。盖以脾属后天。肾属先天。凡后天之病。未有不根先天之所致也。惟是痰症异形。变幻莫测。故书所论治法。多不一端。而药亦不一致。即以散 痰药 论之。如 生姜 胡椒 。是门之痰也。 神曲 半夏 橘皮 菖蒲 。是闭之痰也。 南星 皂角 白芥 僵蚕 白附...
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