...天之热气下．地之湿气上．人在气交之中．无隙可避．故病之繁且苛者．莫如夏月为最．以无形之热．蒸动有形之湿．即无病之人感之．未免为患．况素有湿热．或下元虚人．安得不患湿热之证乎．是以湿热之证．最忌发汗．发汗则湿热混而为一．中气尽伤．多成死证．惟...
...雄按∶即芦根也，用尖取其宣畅。冬瓜仁等味。雄按∶吴本无此条。此湿热已解，余邪蒙蔽清阳，胃气不舒，宜用极轻清之品，以宣上焦阳气。若投味重之剂，是与病情不相涉矣。雄按∶章氏谓轻剂专为吴人体弱而设，是未察病情之言也。或问湿热盛时，疫气流行，当服何...
...也。但冬伤于寒，至春而发，不感异气，名曰温病，此病之稍轻者也。温病未已，更遇温气，变为温病，此病之稍重者也。伤寒例以再遇温气名曰温疫，又有不因冬伤于寒，至春而病温者，此特感春温之气，可名春温，如冬之伤寒，秋之伤湿，夏之中暑相同也。（按∶《...
...外来的六淫邪气；二是情志内伤；三是饮食、劳作所伤。� 人体是否发病，关键是要看人体的正气是否健旺。这就是中医所说的：“正气存内，邪不可干”；“邪之所凑，其气必虚”。可见，正气在疾病的发生、发展过程之中占有重要作用。� 中医学认为，“人以天地之...
...贵乎早下．但见舌黄．心腹胀满．便可选用承气以驱其邪．乘人气血未乱．津液未枯．投剂不致掣肘．勿拘下不厌迟之说也．且疫证之下．与伤寒异．伤寒必俟结定而后攻．疫邪正欲驱热以为用．况疫气多湿．岂能即结．迁延不下．但蒸作极臭如败酱．如藕泥．临死不结者多...
...中，血不流行，所以有结核肿赤之患也。夫温针取汗，其法亦为迅烈矣，既针而营不奉行作解，必其人素寒阴盛也。故虽有温针之火，但发核赤，又被寒侵，故不但不解，反召阴邪，而加针之时，心既惊虚，所以肾水阴邪，得上凌心阳而发奔豚也。奔豚者，肾水阴邪之气，...
...性疾病，如乙肝相关性肾炎等。对其存在状态与机体对病原的反应，现代医学认为不外乎免疫耐受和免疫清除两种情况。而中医学认为“邪之所凑，其气必虚”，“正气存内，邪不可干”。所以邪气入潜经络脏腑，必然有正气不足的表现，而且必然会引起相应的症状，如此则...
...此病初起之时．大抵与伤风证相似．一二日则显此病也．川芎行经散主之．消凝大丸子主之．睛痛者．更以当归养荣汤主之．如此则凝散滞行．邪消病除．血复如故．宁有不愈也耶．川芎行经散（治目中青黯如物伤状．重者白睛如血贯．）桔梗（五钱） 茯苓（七钱） 羌活...
...血脉，而攻其肠胃，则津气俱伤，血分之菀毒愈滞着无出路矣。肝即血分也，脾即肠胃也。上二条，即气分、血分之辨也。病在气分，与在血分，其治自不可混。在气分者，其邪气虚悬，无所滞着，可以径汗、径下，邪气即随汗、下血出；若浸淫于脉络曲折之处， 滞不能...
...但不甚耳。上文所言，长幼之病多相似者，此则为时行之气，虽不言疫，疫之意寓是矣。盖缘不知戾气为交错之气而为疫，殊不知四时之气，虽损益于其间，及其所感之病，终不离其本源。假令正、二月应暖，偶因风雨交集，天气不温暖，而多春寒。所感之病，轻则为感冒...
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