...内薄．五脏横连募原．道远气深．故其行迟而不得与卫皆出．唯卫气之所在．与邪气相合则病作．故不论日与间日．唯疟气随经络以内薄．必俟卫气应乃作．是以早晏随之也．其先寒后热者．遇夏气凄怆之水寒．寒者阴气也．秋伤于风．风者阳气也．先伤于寒而后伤于风．...
...论曰夏伤于暑，秋成 疟。该于时而作也。方夏之时，阴居于内，暑虽入之，势未能动，候得秋气，阳为之变动，汗出遇风，乃成此疾，故曰 疟。皆生于风，蓄作有时，其气阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移也，阳并于阴，则阴实而阳虚，阳明虚则寒栗鼓颔。巨阳虚...
...躯如东泽不食五谷，但食百鬼。朝食三千，暮食八百，一食未足，摧捉来索。急急如律令）。禁疟病法，连年不瘥，治之即愈。若治之，须在净处平地，以手小指画地作鬼字口中阴道，病患生时年月日姓名，以砖覆之，勿令知之。至三七日不开，永瘥。如三七日内开，其病...
...疟病者．由夏伤于暑．客于肤里．致肌腠虚隙．至秋又寒湿乘之．动前暑热，邪正相搏．阴阳交争．会遇有时．更相胜负．阳胜则发热．阴胜则发寒．阴阳互胜．则发寒热．热则烦躁闷乱．寒则噤栗战悚．阴阳会遇．交争已过．邪正相离．则寒热俱歇．若邪动气至．又复...
...《内经》云∶冬伤于寒，春必病温。又云∶冬不藏精，春必病温。此论热温病之大原也。《伤寒论》云∶太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利...
...秋必病疟，今疟不必应者何也？（论，即《生气通天》及《阴阳应象》二论。）岐伯曰∶此应四时者也。其病异形者，反四时也。（夏伤于暑，秋必病疟，此应四时者也。其于春夏冬而病疟者，则病形多异。正以四时之气，寒热各有相反，皆能为疟也。）其以秋病者寒甚，（...
...疟之病，热气舍于营，寒气居于卫。寒居于卫，则束其营之热，不得外越；热舍于营，则阻其卫之寒，不得内乘。气相抑而适相持，是以伤寒易变，而疟病不迁也。疟邪不能自发，必得人之正气而后发，故曰卫气之所在，与邪气相合则病作。疟邪外不在皮肤，内不在脏腑...
...道．故热后生寒者．病瘅疟者所必至之势也．况内经所论温疟．以为阴虚而阳盛．阳盛则热．热衰则气复返入而寒．夫瘅疟之名．就人身之阴虚言之．温疟之名．就天时之化气言之．其实则一也．不寒．指热之前后而言．承上文阴气孤绝．阳气独发．而见种种等候之瘅疟．...
...因疟疾日久而使身体虚弱，将成虚劳，又称“疟劳”。或因多病劳损，气血两虚而患疟疾，均称劳疟。其特点为微寒微热，或发于昼，或发于夜，气虚多汗，饮食少进，或停止发作后遇劳即发。 ...
...似痢非痢也，既为痢后。下多亡血，气又随痢散，复为疟疾，此阴阳两败，似疟非疟也。并作虚论，一用前药消息之，立愈。粗工不问正疟、似疟，但见病候如前，辄用常山、香连等物斗病而进，谓之截江桡，枉夭颇多，不悔不悟，伤哉！因并辨别于此，以俟作者参考焉。...
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