...针灸著作。六卷。清·李学川撰。刊于1817年。卷一-二为“灵枢经文”、“素问经文”。系节录《内经》中有关针灸原文并加注释;卷三“群书汇粹”辑自历代医书中有关针灸的论述与歌赋;卷四“经穴考证”;卷五为各种病症针灸取穴;卷六为各科病候及药物...
...为肝窍,也提出目为心窍。如《素问·解精微论》曰:“心者,五脏之专精也,目者其窍也。”“志与心精共奏于目也。”因眼之所以能视,除受心血滋养之外,还受心神的支配,故《灵枢·大惑论》曰:“目者,心使也”皆可说明目与心的关系。此外,眼与脾、肺、肾也...
...卯地支的第四位。常用以纪年、月、日、时。髦泛指皮毛。《灵枢·经脉》:“手少阴气绝则脉不通,脉不通则血不流,血不流则髦色不泽。”毛折病证名。出《素问·玉机真脏论》:危重症状之一。指毛发枯槁,稀疏易折的病变。多因久病精气枯竭,不能濡润皮毛所致...
...清·刘一明辑),撰年不详。现存最早为1820年刊本。所谓“杂疫”,亦即广义的瘟疫。此书主要根据《松峰说疫》、《敬信录》等书记载,论述杂疫72证证治。治法包括方药、外治、针灸等,其中不乏方士口授、村老传闻的民间效方和疗法,可供临床参阅。现存三...
...,《大戴礼记》13卷。此条记载重见于唐代的书目和宋朝的官方书目(见《旧唐书。经籍志》,1973页;《新唐书。艺文志》,第1430页;《宋史。艺文志》,第5048页),而且和现存版本的卷数相符。《崇文总目)提及一个10卷本,它一定是由于脱漏...
...分为《素问》及《灵枢》二册,是当时医疗实践经验的总结,亦标志中医理论体系的初步形成。 秦、汉 (公元前221 - 公元220年):人物/主持事项-《五十二病方》成就现存最早的产宝》成就现存第一部妇产科专著。974刘翰、马志《开宝复位本草》...
...地划分为三娄,认为:“千般疢难,不越三条:一者,经络受邪入脏腑为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽。”对后世病因学说有直接启示。《金匮要略》现存最早版本为元刻,注本...
...种。这些都是后世已经失传的古医书。1、两部古脉灸经马王堆汉墓帛书《足臂十一脉灸经》(以下简称《足臂》)和《阴阳十一脉灸经》甲、乙本(以下简称《阴阳》),全面论述了人体十一条经脉的循行走向及所主治的疾病。这是我国目前发现最早论述经脉学说的文献...
...则沐,身有疡则浴”。 《左传》中记载了人们对水土质量与人体健康之间关系的认识。《山海经》中收载了许多药物资料,其用药方法也颇具特点,其中就有药浴的记载。现存最早的中医经典著作《黄帝内经》一书将泡浴疗法上升到理论高度,如《素问.阴阳应象大论》...
...昔黄帝作《内经》十八卷,《灵枢》九卷,《素问》九卷,乃其数焉。世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》,皇甫谧次而为《甲乙》,诸家之说,悉自此始。其间或有得失,未可为后世法。则谓如南阳活人书称:咳逆者,哕也。谨按《灵枢经》曰:新谷气...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。