_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

五脏各有所合,皆能使人。 (痿者,痿弱 无力 ,举动不能也。) 故肺热叶焦,则毛皮虚弱急薄,着则生痿 也。 ( 肺痿 者, 皮毛 痿也,盖热乘肺金,在内则为叶焦,在外则皮毛虚弱而为急薄;若热气留着不去而及于筋脉骨肉,则病生痿 。 者,足弱不能行也。) 心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不在地也。 (心痿者,脉痿也。心气热则火独上炎...

http://zhongyibaodian.com/yijingyuanzhi/620-12-7.html

_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

帝曰∶五脏使人何也?岐伯曰∶肺主身之 皮毛 ,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚,弱急薄着,则生痿 也;心气热则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈胫纵,而不任地也;肝气热则胆泄 口苦 ,筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为 筋痿 ;脾气热则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿;肾气热则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。帝曰...

http://qihuangzhishu.com/780/73.htm

_《周慎斋遗书》在线阅读_【中医宝典】

有风、痿之别。痛则为风,不痛则为痿。盖痛为实,不痛为虚。人之血气实,而风寒客于经络之间,则邪正交攻而痛作矣;虚弱则痰火起于手足之内,而正不胜邪,痿痹作矣。一散邪,一补虚,治法不同,慎之慎之!腰以下脚膝酸软 无力 ,多属湿热。若大便燥结, 四物汤 加 苍术 、 黄柏 、 虎骨 、 龟板 、 汉防己 之属;脾胃虚, 四君子汤 加上前药, 腹胀 用 苍术 煮 白...

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_《杂病广要》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...也。(《景岳》) 属湿热,经曰∶治痿独取阳明。忌破气、升、辛热发散,宜大补气血、清热除湿、甘寒、甘温、苦寒、酸寒。(《本草经疏》) 治不宜燥热补阳 ( 附子 可否) 今之行药者,凡见脚膝痿弱,难于行步,或一足不伸,便作寒 湿香 港脚治之,骤用乌、附、乳、没、 自然铜 、 威灵仙 之类,燔针 艾火 ,汤煮袋蒸,痿弱转加,如此而死,岂亦天乎。夫治痿与治痹,其治...

http://qihuangzhishu.com/483/91.htm

《内经》脉句读探析_医案心得_【中医宝典】

□ 侯仙明 河北医科大学中医学院 “枢折挈胫纵而不任地也”首见于《素问·论》,为心病致痿的症状表现。历代医家对此句含义虽认识基本一致,但在相关医籍中对此句的文字表述略有差异。究竟此句该如何明句读?笔者有一些个人认识,现简述如下,望同道斧正。 “枢折挈胫纵而不任地也” 明代顾从德翻刻宋本句读缩影版《重广补注黄帝内经素问》对此句未作句读。王冰认为:“膝腕枢纽如...

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_《叶天士医案精华》_中医医案书籍_【岐黄之术】

下焦 .先有遗泄湿疡.频进渗利.阴阳更伤.虽有参 术.养脾肺以益气.未能救下.即如畏冷阳微.几日饭后吐食.乃胃阳顿衰.应乎外阳失职.但下焦之病.多属精血受伤.两投柔剂温通之补.以肾脏恶燥.久病宜通任瞀.通摄兼施.亦与古贤四斤金刚健步诸法互参.至于胃药.必须另用.夫胃腑主乎气.气得下行为顺.东垣有升阳益胃之条.似乎相悖.然芩连非苦降之气味乎.凡吐后一二日.暂...

http://qihuangzhishu.com/802/17.htm

症论_《症因脉治》在线阅读_【中医宝典】

秦子曰∶与挛,受病相同,症形有异。挛者,拘急不能屈伸,《内经》所谓 短为拘也。痿者,痿弱纵缓而不能起立,《内经》所谓弛长为痿也。若时伸时纵,则曰螈 ,强直反张,则曰痉 ,皆与痿挛各自一门者也。

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_《万病回春》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉∶ 因肺燥,脉多浮弱;寸口若沉,发汗则错; 足痛 或软,专审于尺;滑痰而缓,或沉而弱。 痿者,上盛下虚,能食不能行也。痿主内伤,血气虚损。治用参归 养荣汤 加减、 虎潜丸 消痰降火。不可误作风治,且风为外感,痿为内伤。人若足常热者,后必痿也,多年不得起者有之矣。 参归养荣汤 治痿症。 人参 当归 熟地黄 白术 (去芦) 茯苓 (去皮) 白芍 (酒炒) 陈...

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_《临证指南医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

汤 (六三) 有年偏。日瘦。色苍 脉数 。从金匮肺热叶焦。则生痿 论。(肺热叶焦) 玉竹 大 沙参 地骨皮 麦冬 桑叶 苦 百合 甜杏仁 徐 (三岁) 面瘰跗 。此属肺热痿 。 连翘 花粉 黑 山栀 赤小豆 桑叶 白通草 张 湿中伏热。沉着下焦。用苦胜湿。辛通气分。然必循经入络。渐次达及阳明。(湿火) 绵茵陈 (三钱) 生茅术(五分) 黄柏 (一钱半) 晚...

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_《校注医醇剩义》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

经言诸皆起于肺。说者谓肺气空虚,金不伐木, 肝火 郁结,大筋短缩,小筋弛长,故成痿症,此特可为 筋痿 言之耳。至于脉痿、肉痿、骨痿,岂得谓之金不伐火、金不伐土、金不伐水乎?是必不然矣。解经者不必过事高深,但求谛当。经又曰∶治痿独取阳明。只此一节,便可知肺胃相关,诸痿起于肺,治痿重阳明之故。盖胃为水谷之腑,一身之精神气血,从此而生。其糟粕则下归小肠;其精华则...

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