...,所以中医亦称为“岐黄之术”。《黄帝内经》提到:“圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。”这已经是预防医学的理想。 黄帝内经影响了其后的中医经典。如,东汉张仲景的《伤寒杂病论》、唐朝孙思邈的《千金要方》等。 ...
...平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷四第十四《汤液醪醴论篇》。黄帝问于岐伯曰:为五谷汤液及醪醴奈何?醪,汁泽①酒。醴,宿酒也。此并拟以去病,为之奈何也?平按:《素问》无“岐伯曰”三字。①“泽”,人卫本注曰:疑滓之误,《说文》:醪,汁滓酒也。...
...十五络脉之一。《灵枢·经脉》:“手少阴之别,名曰通里,去腕一寸半(半字应据《黄帝内经太素》卷九删),别而上行,循经入于心中,系舌本,属目系。”该络脉从腕上1寸的通里穴处分出,别走手太阳小肠经,在腕后1.5寸处与本经相并上行,进入心中,上连...
...”。新校正云:“《太素》虑作患。”岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木陈者,其叶落发;病深者,其声哕。言欲识病征者,须知其候。盐之在于器中,津泄于外,见津而知盐之有咸也。声嘶,知琴瑟之弦将绝。叶落者,知陈木之已蠹。举此三...
...①明代医家。号青城山人。通晓儒学,亦精于医。尝摘录《内经》之微旨,深研王叔和脉理的奥义,并以五行为说理工具,体一元而予以通变,着成《太素张神仙脉诀玄微纲领宗统》及《太素脉》。近代名医裘吉生将其收入《珍本医书集成》,行于世。更名《订正太素脉...
...两经于一切身热之诊,皆称热病。是以《素》则劳风、肾风同评于温后;《灵》则如虫、如疸并列于热中。至其散见他篇,尤不可胜数。盖以可诊者言,不以所因者言,其可专以伤寒之成温者言乎?夫为身热一证,举其尤而穷其类,尤者详之,类者附之,固当如是,与...
...《甲乙》及《太素》作皮肤收,无不字。”“坚”下,《素问》、《甲乙》有“紧”字。注“故曰去也”,袁刻“去”误作“涩”。虚者,慑辟气不足,血泣。慑,纸辄反。分肉间无卫气,谓气不足也。平按:“慑”《素问》作“聂”,新校正云:“《甲乙》作摄,《太素...
...消渴”。郭霭春《黄帝内经素问校注语译》也把“焦渴”译为“发热干渴”。仔细体会本句全文,则发现此文是说“热气停留在小肠,则小肠热气太盛,使小肠津液焦渴而致糟粕坚硬干结,不能从肛门排出,从而表现出腹部胀痛而大便闭塞不通的症状。”因此,“焦渴”并非...
...”下,《素问》有“小豆”二字。新校正云:“《太素》小豆作麻。”应依新校正补入。“犬肉”下,《灵枢》有“麻”字。“李”下《素问》、《灵枢》均有“韭”字。脾色黄,宜食咸,大豆、豕肉、栗,皆咸;脾者,土也。咸者,水也。土克于水,水味咸也,故食...
...,则《太素》与全元起本同,惜全本已亡,无从查究耳。五脏常内阅于上,在七窍。阅,余说反,简也。其和气上于七窍,能知臭、味、色、谷、音等五物,各有五别也。平按:“在七窍”《灵枢》作“七窍也”。肺气通于鼻,鼻和则鼻能知臭香矣;肺脉手太阴正别及络皆...
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