人身有二火，一曰君火，犹人火也，二曰相火，犹龙火也。小儿平素有火，加以寒郁，而热成矣。若脏气素阴，则寒虽入而热不生。在初惟见无热 恶寒 ，至夜方见热作。且有平素无热，因于火虚而热上浮，其症有似于热。 又或中有食滞，上下气不通泄，而身时见热作，皆非真正纯热之谓。故治热须分表里阴阳，及有积热、伏热、热毒、假热之异也。火与热有连带关系，本草治火之药，多属治热之药，
小儿因火邪刑金，作喘有声者，外候 口干舌燥 ，渴甚，面赤唇红。审其脉证，属肺热者，古法主 凉膈散 （如 黄芩 、 大黄 、 连翘 、 芒硝 、生 甘草 、 栀子 、 薄荷 ，引用 竹叶 、生蜜）。 〔真按〕此方 芒硝 、 薄荷 可不用。 属胃热者，古法主凉膈 白虎汤 （如生 大黄 、 朴硝 、生 甘草 、 连翘 、 栀子 、生 黄芩 、 薄荷叶 、 生石膏
火喘燥渴红面唇，肺胃凉膈白虎清，泻心宜用 导赤散 ，阴虚如蘖 地黄 灵。 [注] 火邪刑金作喘者，多 口干舌燥 作渴，面赤唇红也，因于肺热者，以 凉膈散 主之，胃热者，凉膈 白虎汤 主之， 心火 刑金者，导 赤散 主之，肾 虚火 来烁金者，宜知蘖 地黄汤 主之，医者果能审察精详，按证调治，庶几用药如响，而不致有虚实之误矣。 （ 凉膈散 ）方见 急惊风 。 （
偻，屈背之义。附同俯。《素问·脉要精微论》：“膝者筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。”
《内经博议》附论一 天藏德．而以日为光明．人心藏神．而以阳气为固密．阴阳之道．必有所先养生之本．亦必有所谨．此内经原病之所起．必眷眷于阴阳之论也．而又曰阴阳之要．阳密乃固．夫人身之阴阳皆欲固也．而必曰阳密乃固．其道维何．盖阳者皆气而近浮．浮则在上．故曰阳因而上．然阳有高明之体．高明在上．此为真阳．而不可谓之浮阳必散而在外．散则周遍．故曰阳以卫外．然阳有纯一之...
...．块居左．见在右．块居右．此其验也． 【立方】 磨平饮 治死血成块．奔走作楚． 红花 桃仁 山楂 苏木 （各二钱） 京三棱 蓬莪术 枳壳 香附 乌药 （各一钱五分） 水煎空心服． 万灵丹 治痰积成块． 半夏 （姜制） 南星 （ 姜汁 炒） 瓦砻子（ ） 青礞石 （ ） 沉香 （锉各二两） 青皮 （醋炒） 莪术 （醋煮） 三棱 香附 （醋炒） 白芍 （各一两二...
...不欲耶？欲富貴，而曰吾族無此，辭不用耶？強自力矣！」 甘瓜苦蔕，天下物無全美。二句原書闕，見埤雅引。下二條，亦原書所無。 古之學者得一善言，附於其身；今之學者得一善言，務以說人，言過而行不及。書鈔引 新序 「齊王問墨子曰：「古之學者為己，今之學者為人，何如？」對曰「古之學者」」云云說人，則為墨子之言甚明。 君子服美則益敬，小人服美則益驕。詒讓案：今本公輸篇後...
气味甘寒。主坚筋骨，耐老，除风，去虚劳，补精气。（《食疗本草》附。）
气味苦温，无毒。主除骨间寒热，通利胃气，止咳逆，下气。（《别录》附。）
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