...不问云何，听之。叟高坐，袖出小梳，为丐栉之。发垢已两捧，遣丐去。旋又呼别丐，如法为之，垢更多。已乃对炉端坐，口喃喃若勒勒者多时，涂垢于铁，就火灼，灼复涂，涂复灼，如是十余次，垢尽矣，铁忽放五色光，蓦作奇响。视之，已判为三，端正条直，取出，略锻炼，即为镌文；一曰“切玉”，二曰“断金”，三曰“镌云”。又出红石如玛瑙，磨须臾，即湛湛如碧芙蓉，利刃也。叟拂拭付生，曰...
...，而以为 脾虚 ，辄予以黄、 白术 ；闲坐寒生，本无寒也，而以为命门不足，辄予以 附子 、 干姜 。至煎熬之极，或血因火动，一月数行，或血为火灼，数月一行。讵知不及期与过期之俱关于药乎？其为忧思伤也，心地安舒，应期而至；心地 抑郁 ，愆期而来。盖血，营也，好聚而恶散，聚则充周，散则奔突。纵观闾阎之众，未有不乐安舒者。 暴怒 频加，不期然而忧闷攻之。彼女子善怀...
...，而以为 脾虚 ，辄予以黄、 白术 ；闲坐寒生，本无寒也，而以为命门不足，辄予以 附子 、 干姜 。至煎熬之极，或血因火动，一月数行，或血为火灼，数月一行。讵知不及期与过期之俱关于药乎？其为忧思伤也，心地安舒，应期而至；心地 抑郁 ，愆期而来。盖血，营也，好聚而恶散，聚则充周，散则奔突。纵观闾阎之众，未有不乐安舒者。 暴怒 频加，不期然而忧闷攻之。彼女子善怀...
...，而以为 脾虚 ，辄予以黄、 白术 ；闲坐寒生，本无寒也，而以为命门不足，辄予以 附子 、 干姜 。至煎熬之极，或血因火动，一月数行，或血为火灼，数月一行。讵知不及期与过期之俱关于药乎？其为忧思伤也，心地安舒，应期而至；心地 抑郁 ，愆期而来。盖血，营也，好聚而恶散，聚则充周，散则奔突。纵观闾阎之众，未有不乐安舒者。 暴怒 频加，不期然而忧闷攻之。彼女子善怀...
...，而以为 脾虚 ，辄予以黄、 白术 ；闲坐寒生，本无寒也，而以为命门不足，辄予以 附子 、 干姜 。至煎熬之极，或血因火动，一月数行，或血为火灼，数月一行。讵知不及期与过期之俱关于药乎？其为忧思伤也，心地安舒，应期而至；心地 抑郁 ，愆期而来。盖血，营也，好聚而恶散，聚则充周，散则奔突。纵观闾阎之众，未有不乐安舒者。 暴怒 频加，不期然而忧闷攻之。彼女子善怀...
... 血精 微生化不足；肝肾亏损，·髓枯筋痿。 而且这些病机常可互相传变，如肺热叶焦，津失敷布，则五脏失濡， 内热 互起；肾水不亏，水不制火，则火灼肺金，导致肺热津伤； 脾虚 与湿热更是互为因果，湿热亦能下注于肝肾，伤及肝肾之阴。归根结底，痿病是由五脏内伤，精血受损，肌肉筋脉失于滋养所致。故其病理性质有虚有实，一般是热证、虚证居多，虚实夹杂者亦不少见。热证以虚热...
...伤寒之邪，始作必因外感，致动太阴湿土而内伤，蕴积君相两火而然。麻疹病毒的传变：毒盛于脾，热流于心，脏腑之伤以肺为甚；肺受风寒，忽生喘急；心脾火灼，口舌生疮；毒为食滞，肠鸣腹痛；肺胃蕴热，津液干涸。毒归五脏，变有四症：毒归于脾胃，则泄泻变利；归于心肺，则烦热不退而发惊厥；归于肺，则咳嗽出血；归于肾，则牙龈糜烂而成疳。因为五脏心肺相连，肺位于上，心经火旺，肺先受...
不得汗，虽被覆火灼亦无，邪初发，定在半表半里。至于传变，有出表者，有入里者，有表里分传者。凡见有表复有里之病，必先攻里，里邪去而后得汗。若里气壅滞，阳气不舒，四肢且厥，安能气液蒸蒸以达，长此，如水注闭其后窍，不能涓滴。凡见表里分传之证，务宜承气，里气一通，不待发散，多有自能汗解。 不然者，虽大剂 麻黄汤 连进，非唯一毫无汗，且加烦躁矣。 战汗，邪先表后里，忽...
...血 嗽血 咯血 唾血 呕血 附） 吐血，阳亢阴虚症也。症有三因，外因系火风暑燥之邪，内因系肝肾心脾之损，不内外因系坠跌努力烟酒之伤。外因者，火灼风温之呛血，暑瘵燥咳之伤血。邪在肺卫心营，理肺卫，宜甘凉肃降。如 沙参 、 麦冬 、 贝母 、 花粉 、 玉竹 、 石斛 。治心营，宜轻清滋养。如 生地 、 元参 、 丹参 、 连翘 、 竹叶 、 茯神 。以此二法为...
...血 嗽血 咯血 唾血 呕血 附） 吐血，阳亢阴虚症也。症有三因，外因系火风暑燥之邪，内因系肝肾心脾之损，不内外因系坠跌努力烟酒之伤。外因者，火灼风温之呛血，暑瘵燥咳之伤血。邪在肺卫心营，理肺卫，宜甘凉肃降。如 沙参 、 麦冬 、 贝母 、 花粉 、 玉竹 、 石斛 。治心营，宜轻清滋养。如 生地 、 元参 、 丹参 、 连翘 、 竹叶 、 茯神 。以此二法为...
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