论阳明 胃火 论治各经之火 天师曰∶火治者，治火之有余也。火症甚多，惟阳明一经最难治。前论虽悉，尚有未尽之议也。 知治阳明之法，则五脏之火，各腑之火，无难专治矣。阳明本胃土也，如何有火？此火乃生于心包。心包之火，乃相火也。君火失权，则心包欺之，以自逞其炎赫之势。是必以辛凉大寒之品，大剂投之，恣其快饮。斯火得寒而少息，热得凉而略停，然必添入健胃之药，始可奏功。...
《 曰部 》 3025、曰部: 曰 ：词也。从口乙声。亦象口气出也。凡曰之属皆从曰。 3026、曰部: 𣆑 ：告也。从曰从册，册亦声。 3027、曰部: 曷 ：何也。从曰匃声。 3028、曰部: 曶 ：出气词也。从曰，象气出形。《春秋传》曰：“郑太子曶。” 3029、曰部: 朁 ：曾也。从曰兓声。《诗》曰：“朁不畏明。” 3030、曰部: 沓 ：语多沓沓也。...
《 曰部 》 3025、曰部: 曰 ：词也。从口乙声。亦象口气出也。凡曰之属皆从曰。 3026、曰部: 𣆑 ：告也。从曰从册，册亦声。 3027、曰部: 曷 ：何也。从曰匃声。 3028、曰部: 曶 ：出气词也。从曰，象气出形。《春秋传》曰：“郑太子曶。” 3029、曰部: 朁 ：曾也。从曰兓声。《诗》曰：“朁不畏明。” 3030、曰部: 沓 ：语多沓沓也。...
朱丹溪曰∶太极动而生阳，静而生阴，阳动而变，阴动而合，生水火木金土，各一其性，惟火有二∶曰君火属心，相火属肝肾。《素问》阴阳应象大论曰∶壮火散气，少火生气。又病机十九条，属火者五。火内阴而外阳，主乎动者也。故凡动皆属火，人身肺为生水之源，肾为盛水之府。火性妄行，元气受伤，水源易涸。逆调论所谓一水不能胜二火者此也。又有厥阳脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，...
凡病多属火。丹溪谓气有余便是火，此一火也，治宜清凉。气不足亦郁而成火，东垣所谓阳虚 发热 也，又一火也，治宜甘温以补其气，少加甘寒以泻其火。 外感暑热燥气，增助内气成热，此一火也，治宜辛润清凉。外感风寒湿气，闭郁表气成热，亦一火也，治宜辛温发散。内伤饮食辛热之物，致火得热益炽，此一火也，宜以苦寒之剂消导之。内伤饮食生冷之物，致火被遏愈怒，又一火也，治宜辛热之...
黄连 泻 心火 ， 黄芩 泻 肺火 ， 白芍药 泻 肝火 ， 知母 泻肾火， 木通 泻小肠火， 黄芩 泻大肠火， 石膏 泻 胃火 。 柴胡 泻三焦火，〔须用〕黄芩佐之； 柴胡 泻肝火，须用 黄连 佐之，胆经亦然。 黄柏 泻膀胱火，又曰龙火，膀胱〔乃〕水之府，〔故曰龙火〕也。 以上诸药，各泻各经之火，不惟止能如此，更有治病，合为君臣，处详其宜而用之，不可执而言...
...受盛之府。 （心与小肠为表里，故相合也。受盛之义亦见前。） 肝合胆，胆者，中精之府。 （肝与胆为表里，故相合也。胆为中正之官，藏清净之液，故曰中精之府。盖以他府所盛者皆浊，而此独清也。） 脾合胃，胃者，五谷之府。 （脾与胃为表里，而胃司受纳，故为五谷之府。） 肾合膀胱，膀胱者，津液之府也。 （肾与膀胱为表里，而津液藏焉，故为津液之府。） 少阳属肾，肾上连肺，...
《本草纲目》火部 针火 芦火 桑柴火 神灯火 艾火 炭火 灯火
《女曰鸡鸣》 1、女曰鸡鸣:女曰鸡鸣、士曰昧旦。 子兴视夜、明星有烂。 将翱将翔、弋凫与雁。 2、女曰鸡鸣:弋言加之、与子宜之。 宜言饮酒、与子偕老。 琴瑟在御、莫不静好。 3、女曰鸡鸣:知子之来之、杂佩以赠之。 知子之顺之、杂佩以问之。 知子之好之、杂佩以报之。
《女曰鸡鸣》 1、女曰鸡鸣:女曰鸡鸣、士曰昧旦。 子兴视夜、明星有烂。 将翱将翔、弋凫与雁。 2、女曰鸡鸣:弋言加之、与子宜之。 宜言饮酒、与子偕老。 琴瑟在御、莫不静好。 3、女曰鸡鸣:知子之来之、杂佩以赠之。 知子之顺之、杂佩以问之。 知子之好之、杂佩以报之。
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