《释山》原文-出自《尔雅》_字书_【文学360】

...磝,多大石礐。 13、释山:多草木岵,无草木峐。 14、释山:山上有水埒,夏有水冬无水泶。 15、释山:山豄无所通溪。 16、释山:石戴土谓之崔嵬,土戴石为砠。 17、释山:山夹水涧,陵夹水澞。 18、释山:山有穴为岫。 19、释山:山西曰夕阳,山东曰朝阳。 20、释山:泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。 21、释山:梁山,晋望也。

http://wenxue360.com/archives/2802.html

《释山》原文-出自《尔雅》_字书_【文学360】

...磝,多大石礐。 13、释山:多草木岵,无草木峐。 14、释山:山上有水埒,夏有水冬无水泶。 15、释山:山豄无所通溪。 16、释山:石戴土谓之崔嵬,土戴石为砠。 17、释山:山夹水涧,陵夹水澞。 18、释山:山有穴为岫。 19、释山:山西曰夕阳,山东曰朝阳。 20、释山:泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。 21、释山:梁山,晋望也。

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复种

...还有二年熟、三年熟等。除直播外,也可采用再生、移栽、套作等方式达到复种目的。复种是集约栽培的重要方式之一,主要应用于生长季节较长,降水较多或灌溉条件较好的温暖带、亚热带或热带地区。可提高土地和光能的利用率,增加作物的单位面积年总产量;增加地面覆盖,减少土壤的水蚀和风蚀;充分利用人力和自然资源。实行复种的田地上,一年内不同生长季中,作物搭配种植的方式或类型称为...

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救枯丹

...伤寒 , 发热 口渴 , 谵语 ,时而发厥。 【用法用量】 水煎服。 【各家论述】 用玄参以散其脾胃浮游之火,甘菊以消其胃中之邪,麦冬以滋其肺中之液,助熟地以生 肾水 ,庶几滂沱大雨,自天而降,而大地焦枯,立时优渥,何旱魃之作祟乎?又恐过于汪洋,加入芡实以健其土气,而仍是 肾经 之药,则脾肾相宜,但得其灌溉之功,而绝无侵凌之患。 【摘录】 《 辨证录 》卷一

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腑输精于脏_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

...腑输精于脏】 五脏主藏精气,六腑是“传化物”(指对饮食的消化、吸收、传送作用)的;同时,六腑又是“仓廪之本”(水谷仓库的根本),五脏六腑必须依打胃气的供养,所以《灵枢. 五味 篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。营气出于中焦,胃能输送精气而灌溉五脏;小肠则能将饮食进一步消化,分别清浊,使水谷的精微传送到五脏贮藏。胃和小肠的这些功能,体现了腑输精于脏的生理作用。

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泄风_《解围元薮》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...肢冷卧地,俗名打鸟风即此也。寒疰云∶即名绝风,心腹内闷、懊痛。呕沫久则大便出血,吐涎青白色,腰脊强时不觉绝倒在地,与癞症相似。盖人以胃气养内灌溉经络肌肤,若肆欲醉饱,房劳忧怒,使胃气衰竭,以致经络虚耗,则筋肉懈惰,肢休弛纵不能取摄,风邪渐搏气血涣散,困乏痿顿以 一粒金丹 、 夺命还真丹 、真方 夺命丹 、四魔丹,兼以祛风、降火、消痰、调气之,剂治之免成大风,...

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独活当归汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...疼痛 , 自汗出 。 【用法用量】 当归独活汤 (《医略六书》卷三十)。 【各家论述】《医略六书》: 产后血虚 亏乏,风邪袭入经中,营血不能灌溉,故肢体不仁, 疼痛不止 。 当归 养血 以荣经脉, 独活 祛邪以除 痹 痛。水、酒合煎,使荣气内充,风邪外解,而经脉清和,营血溉注,焉有肢体不仁, 疼痛 不愈乎? 【摘录】方出《千金》卷三引 《小品方》 ,名见《普...

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登封市水利医院

...新华南路30号 医院等级 :二级甲等 经营方式 :国营 联系电话 :0371-64356540 登封市中医院 医院地址 :河南省郑州市登封市中岳大街 经营方式 :国营 联系电话 :0371-62862265 登封市妇幼保健院 医院地址 :河南省郑州市登封市少林大道69号 经营方式 :国营 联系电话 :0371-62865808 登封市妇幼保健院登封市第二人民...

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干姜四物汤

...后中风 虚寒 ,不能统运营气,而 营血 暗耗,无以灌注一身,故遍身疼痛不休焉。人参扶元 补气 ,善通 血脉 ;白术健脾生血,能运血脉:熟地 补血 以滋 经脉 ;当归养血以荣经脉;川芎 行血 中之气;白芍敛营中之阴;干姜温中气以散寒,而复其布护之常也。水煎温服,俾中气内充则营血完复而灌溉如常, 经络 润泽,何遍身疼痛之不已哉。 【摘录】 《 医略 六书》卷三十

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脾主中州

...脾归属“土”脏,故有“ 脾主中土 ”或“ 脾主中州 ”之称。土是 生化 万物的, 脾主运化 ,把 消化 吸收的水穀精微输送到其他 脏腑 器官、四肢 百骸 (所谓“脾居中央,灌溉四旁”),为促进 生长发育 、维持人体机能和 代谢 的需要,因而很自然地就把脾和土的生化万物的特性联系在一起,所以说“脾主中州”。从另一角度而言,脾的这些作用,也说明“脾为生化之源”。

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