隋诗卷九_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...。牛弘传曰:开皇九年。奉诏改定雅乐。又作乐府歌辞。撰定圜丘、五帝、凯乐。按此。则诸歌辞当为牛弘所作也。〗 【昭夏】(降神。) 肃祭典。协良辰。具嘉荐。俟皇臻。礼方成。乐已变。感灵心。回天眷。辟华阙。下乾宫。乘精气。御祥风。望火。通田烛。膺...

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...广大的地域:人~。瀛~(五洲四海)。~海。~球。~宇(亦作“环宇”)。 古指距京都千里以内的地区,京畿:“~内诸侯,非有天子之命,不得出会诸侯”。...

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第01部 卷十六_《全唐文》

...以自容;通方宏伟者,则放荡以求利。繇是淳化日消,浇风岁长,典章讹弊,俗凋残,逶迤陵颓,莫能振理。朕以薄备,丕承宝命,夙夜惟寅,忧劳无怠。昧旦端冕,心被瀛;日晏罢朝,念周黎庶。顷者励精推择,傍求牧宰,冀闻善政,惠康乃,虚己励勤,美化犹怠...

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第02部 卷一百八十四_《全唐文》

...测冥机。观俗化之浮沈,考经纶之去就,则知理非徒寝,勋华比天下之功;教不虚行,周孔雪中之诮。遂能往来真极,表里睿图。谈慧日於昏衢,荫慈€於毁宅。由是妙音鸿渐,化迹龙飞;为法栋梁,作人父母。诸天竞写,金仙满目之容;异事争传,贝叶花之偈。 ...

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卷一百·宗庙考十_《文献通考》

...○�� 《春秋》文公二年八月丁卯,大事於太庙。《公羊传》曰:“大事者何?大也。大者何?合祭也。其合祭奈何?毁庙之主陈於太祖,未毁庙之主皆升,合食於太祖(《梁传》同。杨氏曰:愚按此谓大合毁庙与未毁庙之主於太祖之庙而祭之也)。” ◎右大...

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第10部 卷九百四十三_《全唐文》

...崇荣。青琐位隆,黄枢寄重,循怀增惧,报主无阶。但虔焚祝之仪,冀答君亲之德。今属天官御节,太司方,少阴敷煦育之仁,大宥布生成之令,是敢精持香火,恭启醮祈,仰景象以冥心,伫休祯之应念。上愿宝图悠久,圣寿延长,中外乐康,区宁泰。八九土,咸归...

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卷一百一·宗庙考十一_《文献通考》

...○�� 有虞氏黄帝(赵氏曰:虞氏祖颛顼,颛顼出於黄帝,则所谓“其祖之所自出”)。夏后氏亦黄帝(义同舜也)。殷人喾(殷祖契,出自喾)。周人喾(义与殷同)。礼,不王不。王者其祖之所自出,而以其祖配之(自出,谓所系之帝)。诸侯及其...

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第03部 卷二百四十九_《全唐文》

...文后迁汉宫之鼎。若提六合之枢纽,扣二仪之钥,日月既出,方利见於通三;风€未和,尚劳谦於初九。蓄宏图於缘鹤之邸,垂庆绪於断鳌之运,屈伸应物而无累於时,进退随方而不违於道:非圣人之睿智,其孰能与於此乎? 大周无上孝明皇帝,讳某字某,太原潍人也...

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第02部 卷一百八十三_《全唐文》

...怀圣迹,同享天则。乃眷台庭,爰升衮职。(其七) 玉津同派,金堤茂版。智士高风,文翁泽远。淳壤沃,声和俗愿。载启仁祠,遂光儒苑。(其八) 沈沈壶奥,肃肃扃除。灵仪若在,列配如初。槐新市密,杏古坛疏。楹疑置奠,壁似藏书。(其九) 泛泛中,...

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第03部 卷二百二十_《全唐文》

...顾命,聿怀代已。圣后谦冲,辞不获已。从宜称制,於斯为美。仗义当责,忘躯济厄。神器权临,大运匪革。宗祧永固,区奄宅。负肃清,垂旒光赫。��我君,四海无氛。英才远略,鸿业大勋。雷霆其武,日月其文。洒以甘露,覆之庆€。制礼作乐,还淳返朴。宗礼...

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