香港脚之脉，浮弦为风，濡弱为湿。迟涩因寒，洪数热郁。沉伏毒在筋骨，涩涩不调，毒在血分。夏暑脚膝冷，其脉阳濡阴弱，为湿温。浮大紧 ，及沉细而 ，皆恶脉。心下急， 气喘 自汗，脉促短数， 呕吐 不止者死。
梅叶阴阴占晚春。博山香尽玉嶙峋。茶瓯酒＿试濡唇。 闲里常愁无伴侣，老来不是有 情人 。 牡丹 天气惜芳辰。
准绳云∶带下久而枯涸者濡之。凡大补气血，皆所以濡之。（血生于气，故有可兼四君者。）如以 四物汤 为末，炼蜜丸，梧子大，空心米饮下三四十丸，以疗年高妇人 白带 ，良验，皆润剂也。
准绳云∶带下久而枯涸者濡之。凡大补气血，皆所以濡之。（血生于气，故有可兼四君者。）如以 四物汤 为末，炼蜜丸，梧子大，空心米饮下三四十丸，以疗年高妇人 白带 ，良验，皆润剂也。
准绳 云∶带下久而枯涸者濡之。凡大补气血，皆所以濡之。（血生于气，故有可兼四君者。）如以 四物汤 为末，炼蜜丸，梧子大，空心米饮下三四十丸，以疗年高妇人 白带 ，良验，皆润剂也。
准绳云∶带下久而枯涸者濡之。凡大补气血，皆所以濡之。（血生于气，故有可兼四君者。）如以 四物汤 为末，炼蜜丸，梧子大，空心米饮下三四十丸，以疗年高妇人 白带 ，良验，皆润剂也。
...。以证己唾者。独王裳着阐微论。始议脉诀论表不及里。其空谷足音哉。顾事雕刻太深。而坐谫露殊甚。夫既知七表八里之陋。而犹然增长数二脉为九表。加短细二脉为十里。意阴阳之数。极于九与十也。吁脉之动静。固阴阳所生。而其变化。岂名数可限。试观内经以来论脉即义辨形。触体成状。至有不可名状。果七表八里能尽耶。况脉以表里名者浮沉耳。他因浮而见。皆为表。因沉而见。皆为里。讹以传...
...。以证己唾者。独王裳着阐微论。始议脉诀论表不及里。其空谷足音哉。顾事雕刻太深。而坐谫露殊甚。夫既知七表八里之陋。而犹然增长数二脉为九表。加短细二脉为十里。意阴阳之数。极于九与十也。吁脉之动静。固阴阳所生。而其变化。岂名数可限。试观内经以来论脉即义辨形。触体成状。至有不可名状。果七表八里能尽耶。况脉以表里名者浮沉耳。他因浮而见。皆为表。因沉而见。皆为里。讹以传...
...。以证己唾者。独王裳着阐微论。始议脉诀论表不及里。其空谷足音哉。顾事雕刻太深。而坐谫露殊甚。夫既知七表八里之陋。而犹然增长数二脉为九表。加短细二脉为十里。意阴阳之数。极于九与十也。吁脉之动静。固阴阳所生。而其变化。岂名数可限。试观内经以来论脉即义辨形。触体成状。至有不可名状。果七表八里能尽耶。况脉以表里名者浮沉耳。他因浮而见。皆为表。因沉而见。皆为里。讹以传...
《未济》 1、未济:未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。 彖传:未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。 象传:火在水上，未济；君子以慎辨物居方。 2、未济:初六：濡其尾，吝。 象传:濡其尾，亦不知极也。 3、未济:九二：曳其轮，贞吉。 象传:九二贞吉，中以行正也。 4、未济:六三：未济，征凶，利涉大川。 象传:...
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