湿_《本草求真》在线阅读_【中医宝典】

湿 与不同。者。受湿无多。止用甘平轻淡。使水缓渗。如水入土。逐步渗泄。渐渍不骤。泻湿者。受湿既多。其药既须甘淡以利。又须咸寒以泻。则湿始从热解。故曰泻湿。然泻亦须分其脏腑。如湿在肺不泄。宜用 薏苡仁 黑 牵牛 车前子 黄芩 白薇 之类。但薏 苡仁 则治 水肿 湿痹。 疝气 热淋。 黑牵牛 则治香港脚肿满。大 小便 秘。 黄芩 则治 癃闭 肠 。寒热往来。 ...

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湿(湿热)_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

经云。诸湿肿满。皆属于脾。地之湿气。感则害人皮肉筋脉。阳受风气。阴受湿气。身半以下者。湿中之也。伤于湿者。下先受之。声如从室中言。是中气之湿也。湿胜则濡泻。因于湿。首如裹。湿热不攘。大筋 短。小筋弛长。 短为拘。弛长为痿。因于气为肿。四维相代。阳气乃竭。 首为诸阳之会。其位高。其气清。其体虚。故聪明系焉。却被湿土之独气熏蒸。清道不通。 故沉重不利。似乎有物蒙...

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吃辛辣 “排湿”不可取_【中医宝典】

...是不太舒服。笔者从南京市中医院急诊、脾胃病科、肺病科等科室了解到,进入闷热天气以来,肠胃不适、感冒发烧的病人增加了四成,更有人为了为身体“排湿”,吃一些辛辣之品,反而吃得上吐下泻。专家提醒,不要盲目为“排湿”而过吃辛辣,以免刺激肠胃而生他疾,可以多吃玉米、薏苡仁、扁豆、冬瓜等健脾胃、去湿气的食物,既安全又健康。 小学五年级的小玲这几天总觉得口中黏腻,腹部闷闷...

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湿_《金匮钩玄》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

戴云∶湿有自外入者,有自内出者,必审其方土之致病源。东南地下多阴雨地湿,凡受必从外入,多自下起,以重腿香港脚者多。治当汗散;久者,宜疏通渗泄。西北地高,人多食生冷湿面,或饮酒后,寒气怫郁,湿不能越,作 腹皮 胀痛 ,甚则水鼓胀满,或通身浮肿如泥,按之不起,此皆自内而出也。辨其元气多少,而通利其二便,责其根在内也。此方土内外,亦互相有之,但多少不同,须对证施治...

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气功与太极拳有何异同?_中医疗法中医气功_【中医宝典】

气功与太极拳有何异同? 气功与太极拳在很多方面是相同的,但它们也有许多不同之处。顾名思义,太极拳属于武术的拳种之一,有人将其称作“柔性武术”。太极拳运动的具体内容,除了拳架套路之外,还有基本功、推手、散手和器械套路等。作为武术内容,它的主要作用在于攻击和防守。 太极拳和气功二者相同之处主要是: 首先,随着社会的发展,作为武术流派之一的太极拳,在社会生活中逐渐...

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气功与生物回授法有何异同?_中医疗法中医气功_【中医宝典】

气功与生物回授法有何异同? 生物回授法,也称生物反馈疗法。它是本世纪50年代以来,受印度瑜珈的启发,在关于意念能随意控制生理功能的新的模式和设想上发展形成的新的心理疗法。生物反馈就是用现代仪器将生物机体的生理过程转换为信息,及时地提供或反馈给受试的生物机体本身。病人能通过生物反馈而立即知道自己生理功能变动情况与趋势。例如骨骼肌的松弛或 紧张 ,皮肤的温度与电...

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湿脉案_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

潘 溽暑蒸湿,水谷聚湿,致胸脘烦闷, 呃逆 吐哕, 口甜 燥,手心热,头汗,舌白不饥,便溏溺少。由湿邪弥漫膈间,郁蒸成热,所服汤饮,尽变浊瘀上泛,脉息三五不调。治宜辛以通壅,苦以降逆。 佩兰 、 香薷 、 白豆蔻 、 公丁香 、 柿蒂 、 郁金 、 半夏曲 、 枳壳 、 杏仁 (俱炒)。按∶口甜经名“脾瘅”,用 兰草 除陈,遵经立治。一服脾瘅已除,诸症俱减,...

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湿_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

薛立斋治一妇, 肥胖 ,头目 眩晕 ,肢体麻木,腿足痿软,自汗身重,其脉滑数,按之沉缓。此湿热乘虚也,用清燥、 羌活 二汤,渐愈。更佐以 加味逍遥散 全安。 赵养葵治一人,宦游京师,病腿肿 发热 ,不能履地。众以为腿 痈 ,延赵视之,扶掖而出。赵曰∶非痈也。以 补中益气汤 ,加 羌活 、 防风 各一钱,(此开鬼门例。)一服如失。次日乘马来谢。 赵养葵自患睾丸...

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湿_《丹溪手镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

湿家 一身尽疼 发热 ,身色如 熏黄 。又太阳病, 关节疼痛 而烦(湿内流也),脉沉而细,此名湿痹。其候大便反快, 小便 不利,头汗,背强(寒湿相搏),反欲近火,寒湿在表,若下之早则哕而胸满(伤动胃气),小便不利(下后内虚也),舌上如胎,以丹田有热,胸上有寒,渴欲得水而不能饮,则口烦燥也,湿家下之额上汗出微喘,小便利者死,下利不止者亦死。又有身上疼,面黄而喘...

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暑热湿_《校注医醇剩义》_【中医宝典大全】

四序流行,春生夏长,秋收冬藏。故春为风木,秋为燥金,冬为寒水,各司其令。惟夏则暑热湿三气迭乘,合操其柄,此盖大化循环之运,不期然而然,而亦不得不然也。所谓不期然而然者,何也?天一生水,贞下起元,由水生木,由木生火,至是而天气下降,地气上腾,大生广生,百物蕃阜,此所谓不期然而然者也。所谓不得不然者何也?夏为火令,秋为金令,由夏入秋,乃火下起金,不惟不能相生,而...

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