...怒（动厥阴）则不时举发，发则必刮痧也。是则痧固伪名，刮痧乃通阳之法，虽流俗之治，颇能救急，犹可也，但禁水甚难，最易留邪。无奈近日以刮痧之法刮温病，夫温病阳邪也，乱则通阳太急，阴液立见消亡，虽后来医治得法，百无一生。吾新见有痉而死者，有痒不可忍而死者，庸俗之习，牢不可破，岂不哀哉！此外伪名妄治颇多，兹特举其尤者耳，若时医随口捏造伪名，南北皆有，不胜指屈矣。呜呼...
温病候
...云寒暑六入也），而近于寒，凡是燥病，只以为寒，而不知其为燥也。合六气而观之，余俱主生，独燥主杀，岂不为病者乎！细读《素问》自知。再前三篇原为温病而设，而类及于暑温、湿温，其于伏暑、湿温门中，尤必三致意者，盖以秋日湿踞于内，新 凉燥 气加于外，燥湿兼至，最难界限清楚，稍不确当，其败坏不可胜言。经谓粗工治病，湿证未已，燥证复起，盖谓此也（湿有兼热兼寒，暑有兼风兼...
温病 有三：曰 春温 、曰秋温、曰冬温。此皆发于伏气，夏则病暑，而不病温。冬伤于寒，其气伏于少阴，至春乃发为温病，名曰春温。 夏伤于湿，其气伏于太阴，至秋燥乃大行，发为温病，名曰秋温。 气不当至而至，初冬乃大寒，燥以内收，其气伏于 厥阴 ，冬至后，天应寒而反温，发为温病，名曰冬温。 春秋病温，此其常，冬时病温，此其变。冬时应寒而反大温，此非其时而蓄其气，及时...
伤寒 温病发于春．夏月伤寒热病临． 羌活 冲和汤 可治． 防风通圣散 能平．伤寒即病者．谓之伤寒．不即病者．谓之温暑．及冬时伤寒．至春变为温病．至夏变为热病也．其原不殊．故一称为伤寒．其类则殊．施治不得相混．今人或疑 麻黄桂枝汤 不可用．不知伤寒冬寒之时．寒邪在表．开其腠理．非辛温不能散之．此 麻黄 桂枝 等剂．所以必用也．温病热病．发于暄热之时．郁热自内达...
《巢氏病源》∶小儿温病者，是冬时严寒，人有触冒之。寒气入肌肉，当时不即发，至春得暖气而发，则 头痛 壮热，谓之温病。又冬时应寒而反暖，其气伤人即发，亦使人头痛壮热，谓之冬温病。凡邪之伤人，皆由触冒，所以感之。小儿虽不能触冒，其乳母抱持解脱，不避风邪、冷热之气，所以感病也。 《巢氏病源》小儿温病下利候∶温病下利者，是肠胃宿虚，而感于温热之病，热气入于肠胃，与水...
...。温特尔里希氏以三十七度五分，乃至三十八度，名为次热；三十八度，乃至三十八度五分，名为轻热；三十八度五分，乃至三十九度五分，名为中热；三十九度五分，乃至四十度五分，名为 高热 ；四十度五分以上，名为剧热。但至四十度以上，患者必无生望。其以华氏热度表九十八度起算者，规例亦同。夫次热、轻热，即温病之类也。高热、剧热，即热病之类也。观此而温与热之名义，涣然冰释矣。
提倡和赞同温热病学说的医家，自成一大派，后世称之为温病派。 【温病派】 明清以来，在古代治疗 伤寒 病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了比较深刻的认识，在温热病的病因、病理和治疗原则方面，逐步形成一套比较完整的学说。温病学说的形成，对传染病的防治有了进一步的发展。提倡和赞同这一学说的医家，自成一大派，后世称之为温病派。
五十、骨节疼烦，时呕，其脉如平，但热不寒，名曰温疟， 白虎加桂枝汤 主之。 阴气先伤，阳气独发，故但热不寒，令人消烁肌肉，与伏暑相似，亦温病之类也。彼此实足以相混，故附于此，可以参观而并见。治以白虎加 桂枝汤 者，以白虎保肺清金，峻泻阳明独胜之热，使不消烁肌肉，单以 桂枝 一味，领邪外出，作向导之官，得热因热用之妙。经云∶“奇治之不治，则偶治之，偶治之不治，...
...加 白茅根 侧柏炭 栀子 炭病二三日后．热渐入里．酌加细 生地 麦冬 以保津．如仍不解．或 小便 短．再加 知母 黄芩 栀子 合麦地以清热．温病初起恶风寒无汗．头痛身热．或渴或咳者．温自内发．风寒外搏也．加减 杏苏散 微解之．服后恶寒已退．余证未除者．仍用银翘散．（按风温证．本以辛凉为正治．忌辛温发表．此因风寒外搏． 内热 外寒．故用微温之杏苏等暂解其表．服...
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