...平按：此篇见《灵枢》卷一第四《邪气脏腑病形篇》。自“五脏六腑之气”至“此胃脉也”，见《甲乙经》卷四第二下篇。自“大肠腑者”至“取三里”，见《甲乙经》卷九第七。自“小肠病者”至“取巨虚上廉”，见《甲乙经》卷九第八。自“三焦病者”至“取之委...
...卒死，或病久，愿闻其道。问有四意：夭、寿、卒死、病久。平按：《灵枢》“人之夭寿”作“人之寿夭”；“或夭、或寿”作“夭寿”。岐伯曰：答中答其得寿，余三略之。得寿有九：五脏坚固，谓五脏形，坚而不虚，固而不变，得寿一也。血脉和调，谓血常和，脉常调...
...发肺咳之病也。平按：《素问》、《甲乙》“毛先受邪，气从其合”作“皮毛先受邪气，邪气以从其合”；“饮食”二字不重；“顺肺脉”作“从肺脉”；“上注于肺”作“上至于肺”；“肺寒，外内合”作“则肺寒，肺寒则外内合”。“为”上缺一字，《素问》、《甲乙...
...校正云：“《太素》鼓作谷。”兹本仍作“鼓”，注同。《素问》、《甲乙》“鸡醴”作“鸡屎醴”；“齐”作“剂”；“故时痛”作“故时有病也”。“时当病”《素问》作“时故当病”，《甲乙》作“因当风”。注“取汗”，袁刻作“取汁”。...
...”四字，《甲乙经》无，注曰：“《太素》云：非灾风也。”考仁和寺本，仍作“非实风又”，或皇甫氏另有所本也。注“名为实风”，“名”字仁和寺本残缺不完，只余下部“口”字，据下文“名虚风”，谨拟作“名”。“今四时”之后原缺一字，谨拟作“之”字。邪气...
...今通作竭。”《汉语大字典》：“渴，水干涸。后作‘竭’。”这说明“渴”字古义是“尽”，而今通作“竭”。那么，“焦渴”当读为“焦竭”。《太素·邪客》正作“焦竭”。可见，“渴”绝非“舌干口渴”或“消渴”之义。《诸病源候论·解散病诸候·解散渴候》中...
...十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“手心主之筋，起于中指，与太阴之筋并行，结于肘内廉上，上臂阴，结腋下，下散前后挟胁；其支者，入腋，散胸中，结于臂（据《针灸甲乙经》、《黄帝内经太素》应为“贲”）。”即该经筋起于手中指，与手太阴经筋并行向上，结...
...抑以脉中之数论耶？意此病所患既深，虽药无效，又非急证，可以迁延，计其短期，至久乃验，即如《内经》所云，某病某日笃，某日死者是也。但佗决之于十年之前，故后人遂 为神，反至略病而重数。上善特有小慧，见佗之行事，托之太素，阴祖其意而畅其说。学人喜...
...十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“手少阴之别，名曰通里，去腕一寸半（半字应据《黄帝内经太素》卷九删），别而上行，循经入于心中，系舌本，属目系。”该络脉从腕上1寸的通里穴处分出，别走手太阳小肠经，在腕后1.5寸处与本经相并上行，进入心中，上连...
...校正云本篇亡在王冰之前，属后人补遗之作。 南朝齐梁时期的全元起曾为《素问》作注，但是全元起本亡佚于南北宋之交。 至唐代，王冰对《素问》进行了编次和注释，是为《增广补注黄帝内经素问》，共二十四卷，在北宋经林亿等人校正后遂广为流传。 中文名称：...
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