...若果全身之脉皆伏，其人已气闷而绝矣。夫暴厥之因实繁，此就寒热而论，然不独寒热当辨，即温暑同为热深之厥，其治有间，而况寒热乎？是不容不辨也。...
...医学祖《灵》、《素》、《难经》，而方不传。制方首推仲景，嗣后各立一说。仲景治冬寒，而河间明温暑，洁古理脾胃，东垣讲内伤，子和攻痰饮，丹溪究阴虚，六家为医学之宗主寒、伤寒；巢元方以温暑分出热病、中暑；罗谦甫以内伤分出劳伤、食伤；隐君以痰饮...
...辛香微苦微甘，通行十二经八脉气分，调一切，气能引血药至气分而生血，解六郁利三焦消积调经，乃治标之品，损气耗血。...
...既知面貌分五脏．当知五官分五脏．何则．天有六气．降生五味．发为五色．征为五声．淫生六疾．故周礼疾医．以五味五谷五药养其病．以五气五声五色 其死生．两之以九窍之变．参之以九脏之动．是以内经望法．以五色分五行．以五官分五脏．于是乎诊于面．则...
...上卷之风温温热冬温温毒．治法并皆相同．（温毒稍兼解毒）下卷之湿温暑温．则分湿多热多．用药稍有区别．（按湿热合邪之证．凡热多于湿者．皆可以暑温法治之．湿多于热者．皆可以湿温法治之．不必拘定夏秋时令．亦有其人本体有湿．外感温热而病者．不拘四时．皆...
...女之身，精血散分，骈胎品胎之兆∶父少母老，产女必羸，母壮父衰，生男必弱。古之良工，首察乎此，气受偏瘁，与之补之。补羸女则养血壮脾，补弱男则壮脾节色。羸女宜及时而嫁，弱男宜待壮而婚，此疾外所务之本，不可不察也。丹溪曰∶成胎以精血之后先分男女者...
...指肌肉，前人称肌肉外层为白肉，内层为赤肉，赤白相分，或谓肌肉间界限分明，故名。指皮内近骨之肉与骨相分者。穴名，即阳辅穴，在足外踝上四寸，辅骨前绝骨端三分，属足少阳胆经。...
...辛苦温，芳香升浮，入肝经气分兼行血分，发汗散风湿，通利血脉，助脾消食，能散血中之风，清热散瘀，破结解毒，为风病血病疮家要药，风在皮里膜外者宜之。穗善升发，炒黑治血。...
...国语辞典 分開、分裂。 後漢書．卷八十九．南匈奴傳．論曰：「於是匈奴分破，始有南北二庭焉。」 劉知遠諸宮調．第一：「取金釵分破，遂將一股與他知遠。」 分減、分擔。 宋．史達祖．齊天樂．西風來勸詞：「更分破秋光，盡成悲境。」 元．姚遂．陽春...
...作者：（元）程瑞礼 ；姜汉椿 校注 元代程端礼的《程氏家塾读书分年日程》是宋代朱熹“朱子读书法”的衍生物，使之形成条理清晰的规章和程式，对后世的读书风气影响较大。这个《日程》的编撰和应用，皆与程氏在江东书院的讲学相关。它又衍化为白鹿洞书院...
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