黄连 半夏 栝蒌实 痰实有寒热之分。 白散 所治为寒痰。此方所治为热痰。 黄连 、 半夏 、 栝蒌 清扫热痰也。此方应移下文痞证后。
病状名。主里证。有寒热之分。苔灰白而润滑，为三阴寒证，宜温阳 散寒 。苔灰黄而干燥，为里热实证，宜攻下泄热。
运气术语。见《素问·本病论》。凡十干所统之运的通称。因天气在上，地气在下，运居于天地之中，气分之分，统司一岁之气，故名。
...病；至夏感热气而发者，名曰热病。温热虽发于春夏，而其受病之因，隔冬寒毒藏于肌骨，而自里发之，故通而言之为伤寒也。仲景伤寒立论，万世典也；河间温暑补方，三时用耳；至于传经直中，分别阴阳杂证，乃丹溪之独见，伤寒大义如此。然西北风高，伤寒者多；东南地燠，内伤者多，是以东垣又作《内外伤论》以辨之。伤寒之书，至此可谓全且备矣。奈何今之医者，或读伤寒一二，而不理会杂病内...
...病；至夏感热气而发者，名曰热病。温热虽发于春夏，而其受病之因，隔冬寒毒藏于肌骨，而自里发之，故通而言之为伤寒也。仲景伤寒立论，万世典也；河间温暑补方，三时用耳；至于传经直中，分别阴阳杂证，乃丹溪之独见，伤寒大义如此。然西北风高，伤寒者多；东南地燠，内伤者多，是以东垣又作《内外伤论》以辨之。伤寒之书，至此可谓全且备矣。奈何今之医者，或读伤寒一二，而不理会杂病内...
...病；至夏感热气而发者，名曰热病。温热虽发于春夏，而其受病之因，隔冬寒毒藏于肌骨，而自里发之，故通而言之为伤寒也。仲景伤寒立论，万世典也；河间温暑补方，三时用耳；至于传经直中，分别阴阳杂证，乃丹溪之独见，伤寒大义如此。然西北风高，伤寒者多；东南地燠，内伤者多，是以东垣又作《内外伤论》以辨之。伤寒之书，至此可谓全且备矣。奈何今之医者，或读伤寒一二，而不理会杂病内...
...薷 浓朴 （ 姜汁 炒） 白扁豆 （炒） 水煎浸，冷服。 【集注】叶仲坚曰∶饮与汤稍有别，服有定数者名汤，时时不拘者名饮。饮因渴而设，用之于温暑则最宜者也。然胃恶燥，脾恶湿， 多饮 伤脾，反致下利。治之之法，心下有 水气 者发汗，腹中有水气者利 小便 。然与其有水患而治之，曷若先选其能汗、能利者用之。 香薷 芳香辛温，能发越阳气，有彻上彻下之功，故治暑者君之...
中运 ，运气术语。见《 素问 .本病论》。凡十干所统之运的通称。因天气在上，地气在下，运居于天地之中， 气分 之分，统司一岁之气，故名。
灰苔 ， 病状 名。主 里证 。有 寒热 之分。苔灰白而润滑，为 三阴 寒证 ，宜 温阳 散寒。苔灰黄而干燥，为 里热 实证 ，宜攻下泄热。
孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。”
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