...湿而 散寒 乎？非止痔漏，百病中多有始热而终寒者，即如泻泄 呕吐 ，初则肠胃气实为热，久则肠 胃气虚 为寒。丹溪下血条云∶下血久不愈者，后用温剂，正此义也。 手阳明大肠庚金也。清燥主收，司行律液，以从足阳明胃土之化，旺则生化万物，人或醉饱入房，酒热留着，忍精不泄， 流注 篡间，前阴之气，归于大肠，木乘火势，而侮燥金，火就燥，则大便闭而痔作矣。受气者燥气也。为...
...之候也。丹溪云∶心脾痛，须分新久，若明知身受寒气，口食寒物，于初病之时，当以 温散 、温利之剂。若得稍久而成郁，郁则蒸热，热久必生火，若欲行温剂，宁无助火添病乎？故古方多以 山栀 为热药向导，则邪易伏，病易退。又审平昔喜食热物，以致死血留于胃脘，或因痰气、食积郁滞于胃作痛者。如此等例，皆前人之所未发，后学当导而行之，斯活法也。 谨按∶世人患真心痛者极少。真心...
...之候也。丹溪云∶心脾痛，须分新久，若明知身受寒气，口食寒物，于初病之时，当以 温散 、温利之剂。若得稍久而成郁，郁则蒸热，热久必生火，若欲行温剂，宁无助火添病乎？故古方多以 山栀 为热药向导，则邪易伏，病易退。又审平昔喜食热物，以致死血留于胃脘，或因痰气、食积郁滞于胃作痛者。如此等例，皆前人之所未发，后学当导而行之，斯活法也。 谨按∶世人患真心痛者极少。真心...
...之候也。丹溪云∶心脾痛，须分新久，若明知身受寒气，口食寒物，于初病之时，当以 温散 、温利之剂。若得稍久而成郁，郁则蒸热，热久必生火，若欲行温剂，宁无助火添病乎？故古方多以 山栀 为热药向导，则邪易伏，病易退。又审平昔喜食热物，以致死血留于胃脘，或因痰气、食积郁滞于胃作痛者。如此等例，皆前人之所未发，后学当导而行之，斯活法也。 谨按∶世人患真心痛者极少。真心...
...日之间，儿多虚痰， 气急 喘满，眼闭 目赤 ，目胞浮肿，神困呵欠，呢呢作声，遍体壮热， 小便 赤色，大便不通，时复惊烦，此因胎中受热，或误服温剂，致令热蓄于内，熏蒸胎气，故有此证，若经久不治，则鹅口、重舌、木舌、赤紫丹瘤，自此而生，宜先以 木通散 煎与母服，使入于乳，令儿饮之通心气，解 烦热 ，然后以 四圣散 温洗两目，目开，进 地黄膏 、 天竺黄散 、及 ...
...瘀积，可用凉血而动血者，如 丹皮 之辛以流动之， 丹参 之下行以畅达之，二药性虽寒凉，决不至凝涩不行。医家辄用 桃仁 、 红花 、 泽兰 等温剂，谓寒凉则血凝滞，不知此盖指苦寒而味不辛、性不下行者而言；设热病而用温剂以助热，害不胜言；经将净时，则并此二药亦不可用，须 白薇 、 紫草 ， 生地 等凉血而不动血者治之矣。昔治张绍庭景羲女，骤然 昏厥 ，至三时之久...
...瘀积，可用凉血而动血者，如 丹皮 之辛以流动之， 丹参 之下行以畅达之，二药性虽寒凉，决不至凝涩不行。医家辄用 桃仁 、 红花 、 泽兰 等温剂，谓寒凉则血凝滞，不知此盖指苦寒而味不辛、性不下行者而言；设热病而用温剂以助热，害不胜言；经将净时，则并此二药亦不可用，须 白薇 、 紫草 ， 生地 等凉血而不动血者治之矣。昔治张绍庭景羲女，骤然 昏厥 ，至三时之久...
...瘀积，可用凉血而动血者，如 丹皮 之辛以流动之， 丹参 之下行以畅达之，二药性虽寒凉，决不至凝涩不行。医家辄用 桃仁 、 红花 、 泽兰 等温剂，谓寒凉则血凝滞，不知此盖指苦寒而味不辛、性不下行者而言；设热病而用温剂以助热，害不胜言；经将净时，则并此二药亦不可用，须 白薇 、 紫草 ， 生地 等凉血而不动血者治之矣。昔治张绍庭景羲女，骤然 昏厥 ，至三时之久...
... 恶心 干呕 ，肩膊牵强，诊之脉数无力，此内虚毒瓦斯入里，凉药之过也。东垣云∶疮疽之发，受之有内外之别，治之有寒温之异。受之外者，法当托里以温剂，反用寒药攻利，损伤脾胃，多致内虚，故外毒乘虚入里；受之内者，法当疏利以寒剂，反用温剂托里。初病则是骨髓之毒，误用温剂使毒上彻 皮毛 ，表里通溃，共为一疮，助邪为毒，苦楚百倍，轻则变重，重则死矣。前症既出寒药之过，以...
... 恶心 干呕 ，肩膊牵强，诊之脉数无力，此内虚毒瓦斯入里，凉药之过也。东垣云∶疮疽之发，受之有内外之别，治之有寒温之异。受之外者，法当托里以温剂，反用寒药攻利，损伤脾胃，多致内虚，故外毒乘虚入里；受之内者，法当疏利以寒剂，反用温剂托里。初病则是骨髓之毒，误用温剂使毒上彻 皮毛 ，表里通溃，共为一疮，助邪为毒，苦楚百倍，轻则变重，重则死矣。前症既出寒药之过，以...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。