...应用于临床。正如明·张介宾在《类经图翼》中说：“不知易，不足以言太医。”他认为，天地的道理，是以阴阳二气而造化万物；人生的道理，是以阴阳二气而长养百骸，都是阴阳动静、消长的结果。故他又说：“医易同原者，同其变化也”，“易居医之理，医得易之用”...
...刮痧疗法，历史悠久，源远流长。其确切的发明年代及发明人，难以考证。较早记载这一疗法的，是元代医家危亦林在公元１３３７年撰成的《世医得效方》。“痧”字从“沙”衍变而来。最早“沙”是指一种病证。刮痧使体内的痧毒，即体内的病理产物得以外排，从而...
...远离“治病吃药，吃药添病”的怪圈 ----中国协和医大药物所所长王晓良教授如是说 2003年11月25日 记者：由药物的安全性所引发的各类问题时有发生，请谈谈您对此的看法？ 王晓良：我首先要提醒大家一点，药物的负面影响并不仅仅存在于药品里...
...临床试验，终于首创了“中医多向调控疗法”，在北京人民大会堂第六届中国名医论坛肿瘤防治高峰会上，引起了业界与媒体的广泛关注。 据北京金匮中医研究院的林院长介绍，中医多向调控抗癌疗法是以传统中医理论为依据，按照癌症的发生、发展和变化规律，根据癌症...
...暖针疗法是用温热的毫针，刺入选定的穴位，以治疗疾病的一种民间疗法。 《素问》遗篇注云：“用圆利针长刺，未刺之时，先口温针，暖而用之。”又云：“毫针与人近体，暖针至温方刺。”明代针灸学家杨继洲在《针灸大成》中说：“口体温针，欲针入经络，气得...
... 古文明中的放血疗法 血管就像大地上的河流，大河流过的地方孕育了文明，也起源了医学。大约在公元前3500年，放血疗法同时出现在这些有“大”河文明的地方。 在古埃及医生的“圣书体”符号文字中，就有指用箭一样的东西来放血给人治病的内容。...
...不能太饱，也不能太饥。多了，减一点；少了，添一点。 清代书法家邓石如深谙添减之道：“容人却侮，谨身却病，少饮却愁，少思却梦，种花却俗，焚香却秽；静坐补劳，独宿补虚，节用补贫，为善补过，息忿补气，寡言补烦。”“却”就是剔除、远离，“补”就是增益...
...气功“布气”疗法，即外气疗法，源远流长。传说公元前2000多年前的原始社会就有“祝由”运气吐音布气治病的方法。《素问·移精变气论》说：“往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬惔之世，邪不能深入也。故毒药...
...精油各有一套特殊的功能物质，也就是说，精油能强化人体的心理和生理机能。 如果用一句话来阐释： “芳香疗法…有效并有节制地使用芳香精油促进身体和情感的健康。” “芳香疗法慎重使用精油保持和增强身体、心理和精神的健康。” 它是一种自然、亲切的...
...……”其父闻此噩耗顿时哭得死去活来，狂笑症状就此止住。尔后，御医又派人告诉他：“你儿死后，幸遇太医妙手，经抢救又活过来了。”李父听后又止住了悲痛。就这样，历时十年之久的狂笑病竟然痊愈。从心理医学上讲，这叫“相反疗法”。 羞耻疗法 据传清代有一...
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