...大便弥固者弥良。营卫既调，自将通达，即大肠秘结旬余，何虑之有？若滑泄不守，乃非虚弱者所宜，当首先为之防也。 五问饮食 问饮食者，一可察胃口之清浊，二可察脏腑之阴阳。病由外感而食不断者，知其邪未及脏，而恶食不恶食者可知。病因内伤而食饮变常者，辩其味有喜恶，而爱冷爱热者可知。 素欲温热者，知阴脏之宜暖；素好寒冷者，知阳脏之可清。或口腹之失节以致误伤，而一时之权变...
...梅 （一钱五分去核） 人参 （一钱） 枳实 （八分） 半夏 （一钱） 水煎服． 暑邪误治胃口伤残．延及中下．气塞填胸．燥乱口渴者．邪气内结．清浊交混．危候也． 来复丹 主之． 来复丹 太阴玄精石 （一两） 舶上 硫黄 （一两） 橘红 （二钱） 硝石 （一两同 硫黄 为末微火炒结砂子大） 青皮 （二钱去白） 五灵脂 （二钱澄去沙炒令烟尽） 上为细末．醋糊为丸．...
...者，为冷咽 肠鸣 ，为 恶心 呕吐 ，为心腹疼痛，为 恶寒 喜热。 寒在上者，为 吞酸 ，为膈噎，为饮食不化，为 嗳腐 胀哕。 寒在下者，为清浊不分，为 溏痛泄，为 阳痿 ，为 遗尿 ，为膝寒足冷。 病患身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也，此表证之辩。若内热之甚者，亦每多 畏寒 ，此当以脉证参合察之。 真寒...
一： 《晏子春秋》杂篇 1、 晏子病将死凿楹纳书命子壮示之(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 2、 晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 3、 晏子老辞邑景公不许致车一乘而后止(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 4、 梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 5、 景公睹晏子之食菲薄而嗟其贫晏...
一： 《晏子春秋》杂篇 1、 晏子病将死凿楹纳书命子壮示之(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 2、 晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 3、 晏子老辞邑景公不许致车一乘而后止(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 4、 梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 5、 景公睹晏子之食菲薄而嗟其贫晏...
...主之． 身黄者．本于湿热．去湿热之道．莫过于清膀胱．故投 黄柏 ．直入少阴．以达膀胱之本．投栀子导金水而下济． 甘草 入中宫．调和升降．剖别清浊．庶几直捣黄症之巢矣． 麻黄连轺赤小豆汤 麻黄 连轺 赤小豆 梓白皮 杏仁 大枣 生姜 甘草 瘀热在里．身必发黄． 按内经曰．湿土甚而热．治以苦温．佐以甘辛．以汗为故．正此方之谓也．又煎用 潦水 者．亦取其水味薄．不...
...皆虚．脉反实者．无胃气柔和之脉．乃真元下脱．故死．谷入于胃．藉中土之气．变糟粕．犹奉心化赤．厥阴标阴气盛．入胃不能变化精微．蒸津液而泌糟粕．清浊不分．下利清谷．里寒外热．汗出而厥者． 通脉四逆汤 主之．此言里不通于外． 而阴寒内拒．外不通于里．而孤阳外越．非急用大温之剂．必不能通阴阳之气于顷刻．厥阴标阴病．则为下利清谷．厥阴中见得病．则为热利．下重者． 白头...
...及时蚤仕，汲汲竟进，不暇留精用心，考实根核。故虚说传而不绝，实事没而不见，《五经》并失其实。《尚书》、《春秋》事较易，略正题目粗粗之说，以照篇中微妙之文。 说《尚书》者，或以为本百两篇，后遭秦燔《诗》、《书》，遗在者二十九篇。夫言秦燔《诗》、《书》，是也；言本百两篇者，妄也。盖《尚书》本百篇，孔子以授也。遭秦用李斯之议，燔烧《五经》，济南伏生抱百篇藏於山中。...
《灵枢》曰，内有阴阳，外亦有阴阳。在内者，五脏为阴，六腑为阳。在外者，筋骨为阴，皮肤为阳（《寿夭刚柔篇》）。《素问》曰∶阳受风气，阴受湿气，故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。故曰阳病者上行，极而下；阴病者下行，极而上（此所谓更逆更从也，然此特言其大概耳。若足太阴脉下行，则不与诸阴同矣）。（《太阴阳明论篇》） 李东垣曰∶凡病昼...
...至其所不胜而甚（传克我之经），至于所生而持（传生我之经。持，相持也），至其所生而愈（传我生之经），自得其位而起（居所旺处）（稍次《藏气法时论篇》）。 又曰∶五脏受气于其所生（谓受病气于己之所生者），传之于其所胜（谓传于己之所克者），气舍于其所生（谓舍于生己者），死于其所不胜（谓死于克己者，分位所传不顺，故死）。肝受气于心，而传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受...
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