...诸佛秉此羯磨在金坛上。天人大众无量河沙闻佛羯磨。一时寂然犹如比丘入第四禅。诸佛秉羯磨受法王位已。地之六种大动。佛放光明普照十方。广作佛事利益凡圣。不可具述。 草座部第六如佛本行经云。尔时菩萨于河澡浴食乳糜沐身体竟。光仪平复如本。威力自在安庠...
...无恩徒劳养育。纵加美食华服终成粪秽。但趣得支身以除饥寒。终不为汝踵前蓄积。以劳我心。废求修道。良由身为苦器阴是坯瓶。易损难持。四大浮虚。亟相乖反。五阴缘假。多生恼患。所以禀形人世。逢秽浊之时。受质伪身。居怖畏之境。幽冥无量神鬼河沙。种族尤多...
...失却剑。曲江池内捞得锯。====硗硗且过时。莽莽卤卤河沙数。纟竭节，拽路布，伶利衲僧通一路。师子不捉麒麟儿。猛兽那堪床下顾。摩斯吒，入水去。者回休吐黑云雾。俊鹰俊鹞抟天飞。钝鸟篱根捱不去。佛祖言，休更举。直饶格外犹未许。见成公案早多端。那堪...
...献颂曰： 佛以大圆觉，充满河沙界。我以颠倒想，出没生死中。云何以一念，得往生净土。我造无始业，本从一念生。既从一念生，还从一念灭。生灭灭尽处，则我与佛同。如投水海中，如风中鼓橐。虽有大圣智，亦不能分别。愿我先父母，与一切众生，在处为西方，所...
...，受官爵。弟子慕延，宋元嘉末，又自号河南王。慕延死，从弟拾寅立，乃用书契，起城池，筑宫殿。其小王并立宅国中。有佛法。拾寅死，子度易侯立。易侯死，子休留代立。齐永明中，以代为使持节、都督西秦河沙三州、镇西将军、护羌校尉、西秦河二州刺史。 梁兴...
...年，扶持拥护。异哉为群典之大，还上�觉路。 ◇ 法华瑞应赋 一心妙法，巧喻莲华。诵持而感通灵瑞，校量而福比河沙。善神拥护，真圣咨嗟。知命如见，证果非赊。兵仗潜空，密卫而皆居福地；异香满室，坐化而尽驾牛车。尔乃然臂归向，焚身供养，紫气腾空而演...
...兽，杂陈乎吾前，色声香味，交逅遘乎吾体。 心虽不起，而物无不接，接必有道。 即千手之出，千目之运，虽未可得见，而理则具矣。 彼佛菩萨亦然。 虽一身不成二佛，而一佛能遍河沙诸国。 非有他也。 触而不乱，至而能应，理有必至，而何独疑于大悲乎？ ...
...分。序分之中，依佛地論，科為五種成就。如是我聞，信成就；一時兩字，時成就；佛之一字，教主成就；住王舍城鷲峰山中，處所成就；與大比丘眾千八百人俱，聽眾成就。且第一，如是我聞信成就者。如來說法，分付信心，或談億劫之因緣，動說河沙之功行。淺根難湊...
...偶见一妇人浣衣，脚白，联句云云。〉【上元后一日观灯寄王四】 城头月减一分圆，城里人家万炬然。紫陌群游逢酒住，红裙醉舞向人妍。且为行乐终今夕，共道重来便隔年。遥想猖狂夜深处，河沙飞水湿归鞯。〈宋蒲积中《古今岁时杂咏》卷八〉【次韵仇池冬至日见寄】...
...陀罗（汉言善妙）主厌祷。 佛语梵志。是为三十六部神王。此诸善神。凡有万亿河沙鬼神。以为眷属。 阴相番代。以护男子女人等辈受三归者。当书神王名字带在身上行来出入。无所畏也。辟除邪恶消灭不善。梵志言诺。唯天中天。 归意部第四如优婆塞戒经云。长者...
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