广嗣论_《女科切要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...。乃以不育转付之儿,以寿夭专诿之数,不甚谬乎! 宋遂真先生曰∶男女交合,有丢泄前后之分。男曰泄,女曰丢。盖妇人月事已净,其乐欲之时, 之候,气蒸而热,昏而若闷,有不可明言之状,此的候也。交接之候,意合情浓,相持不舍,则百脉齐到而成胎矣。若男情已淡,女意未休,则男先泄而成女,如女先丢,而男后泄者,则成男矣。则知男女各有精,非独男也。《易》曰∶男女媾精,万物化生...

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广嗣论_《女科切要》_【中医宝典大全】

...。乃以不育转付之儿,以寿夭专诿之数,不甚谬乎! 宋遂真先生曰∶男女交合,有丢泄前后之分。男曰泄,女曰丢。盖妇人月事已净,其乐欲之时, 之候,气蒸而热,昏而若闷,有不可明言之状,此的候也。交接之候,意合情浓,相持不舍,则百脉齐到而成胎矣。若男情已淡,女意未休,则男先泄而成女,如女先丢,而男后泄者,则成男矣。则知男女各有精,非独男也。《易》曰∶男女媾精,万物化生...

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唐代_写水_诗_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

... 望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭 诗文类型 唐诗三百首 初中古诗 写水 田园 地名 作者: 孟浩然 ( 唐代 ) 八月 湖水 平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观 垂钓 者,徒有羡鱼情。 ...查看全文... 江畔独步寻花·其五 诗文类型 写景 写风 写水 作者: 杜甫 ( 唐代 ) 黄师塔前 江水 东, 春光 懒困倚微风。 ...

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唐代_写水_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

... 望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭 诗文类型 唐诗三百首 初中古诗 写水 田园 地名 作者: 孟浩然 ( 唐代 ) 八月 湖水 平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观 垂钓 者,徒有羡鱼情。 ...查看全文... 江畔独步寻花·其五 诗文类型 写景 写风 写水 作者: 杜甫 ( 唐代 ) 黄师塔前 江水 东, 春光 懒困倚微风。 ...

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辨正周禹载温热暑疫各条_《温热逢源》在线阅读_【中医宝典】

...于汉庭, 篪迭奏于晋室;良由来派不清,复无体认。不然,岂诸公各是名家,乃甘悖圣矩如是耶。 诒按∶以上论温热病。 若夫夏月暑证,即金匮中湿 ,气蒸之病也。洁古、东垣以动静分阴阳∶动而得之为阳,用白虎,静而得之为阴,用大顺冷香诸剂。岂知夏月杲杲炎威,有阳无阴,动静不甚相远;惟多食冰果冷物,及恣意房帏,致伤太阴少阴者,热药可以暂用,岂得视温热之味为通行之药乎。明计...

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辨正周禹载温热暑疫各条_《温热逢源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...于汉庭, 篪迭奏于晋室;良由来派不清,复无体认。不然,岂诸公各是名家,乃甘悖圣矩如是耶。 诒按∶以上论温热病。 若夫夏月暑证,即金匮中湿 ,气蒸之病也。洁古、东垣以动静分阴阳∶动而得之为阳,用白虎,静而得之为阴,用大顺冷香诸剂。岂知夏月杲杲炎威,有阳无阴,动静不甚相远;惟多食冰果冷物,及恣意房帏,致伤太阴少阴者,热药可以暂用,岂得视温热之味为通行之药乎。明计...

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辨正周禹载温热暑疫各条_《温热逢源》_【中医宝典大全】

...于汉庭, 篪迭奏于晋室;良由来派不清,复无体认。不然,岂诸公各是名家,乃甘悖圣矩如是耶。 诒按∶以上论温热病。 若夫夏月暑证,即金匮中湿 ,气蒸之病也。洁古、东垣以动静分阴阳∶动而得之为阳,用白虎,静而得之为阴,用大顺冷香诸剂。岂知夏月杲杲炎威,有阳无阴,动静不甚相远;惟多食冰果冷物,及恣意房帏,致伤太阴少阴者,热药可以暂用,岂得视温热之味为通行之药乎。明计...

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岑参文学成就

...,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。 这首诗是写封常清的一次西征。诗人极力渲染朔风夜吼,飞沙走石的自然环境,和来势逼人的匈奴骑兵,有力地反衬出“汉家大将西出师”的声威。“...

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治骨蒸灸法_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...痛)十七小肠蒸。(眼目失光)十八大肠蒸。(鼻右孔痛)十九三焦蒸。(乍寒乍热)二十肉蒸。(别人觉热,自觉冷)二十一皮蒸。(生鸡皮粟肉起)二十二气蒸。(遍身躁热,不自安息)用尺寸取穴法凡孔穴尺寸,皆随人形大小,须男左女右,量手中指中心一节,两横纹中心,为一寸。 艾炷大小法凡艾炷须令根足三分,若不足三分,恐复孔穴不备,穴中经脉火气不行,即不能抽邪气,引正气,虽小儿...

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治骨蒸灸法_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...痛)十七小肠蒸。(眼目失光)十八大肠蒸。(鼻右孔痛)十九三焦蒸。(乍寒乍热)二十肉蒸。(别人觉热,自觉冷)二十一皮蒸。(生鸡皮粟肉起)二十二气蒸。(遍身躁热,不自安息)用尺寸取穴法凡孔穴尺寸,皆随人形大小,须男左女右,量手中指中心一节,两横纹中心,为一寸。 艾炷大小法凡艾炷须令根足三分,若不足三分,恐复孔穴不备,穴中经脉火气不行,即不能抽邪气,引正气,虽小儿...

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