门人问曰．人迎主表．气口主里．东垣 内外伤辨 ．言之详矣．而盛启东又以新病之死生．系乎右手之关脉．宿病之死生．主乎左手之关尺．斯意某所未达．愿闻其义云何． 答云．病有新久．证有逆顺．新病谷气犹存．胃脉自应和缓．即或因邪鼓大．因虚减小．然须至数分明．按之有力．不至浊乱．再参语言清爽．饮食知味．胃气无伤．虽剧可治．如脉至浊乱．至数不明．神昏语错．病气不安．此为神...
医宗曰．关前一分．人命之主．左为人迎．右为气口．关前一分者．寸关尺各有三部．共得九分．今日关前一分．仍在关上．但在前之一分耳．故在为人迎．辨外因之风．以在关乃肝胆脉 ．肝为脏．故曰人迎紧盛伤于风．右为气口．辨内因之食．以右关乃脾胃脉．胃为水谷之海．脾为仓廪之官．故曰气口紧盛伤于食．勿以外因．兼求六气．勿以内因．兼求七情也．或以前一分为寸上．岂有左寸之心．可以...
三阳外感，诊在人迎；人迎者，结喉两旁动脉，故曰三阳在头。三阴内伤，诊在气口； 气口即寸口也，故曰三阴在手。
三阳外感，诊在人迎；人迎者，结喉两旁动脉，故曰三阳在头。三阴内伤，诊在气口； 气口即寸口也，故曰三阴在手。
三阳外感，诊在人迎；人迎者，结喉两旁动脉，故曰三阳在头。三阴内伤，诊在气口； 气口即寸口也，故曰三阴在手。
脉学名词。即寸口。又称气口。《灵枢·终始》：“持其脉口、人迎，以知阴阳有余不足，平与不平。”详寸口条。
脉口 ， 脉学 名词。即 寸口 。又称 气口 。《 灵枢 .终始》：“持其脉口、 人迎 ，以知 阴阳 有余不足，平与不平。”详寸口条。
寸 ，① 寸口脉 的简称。《 素问 . 经脉 别论》：“ 气口 成寸，以决死生。” ② 诊脉 寸关尺 的寸部。 ③ 同身寸 。详该条。
大肠虚冷 ，病证名。即 大肠经 虚寒 。《 千金要方 》：“右手 寸口 气口 以前脉 阳虚 者， 手阳明 经也。病苦胸中喘， 肠鸣 虚渴， 唇干 目急， 善惊 泄白，名曰大肠虚冷也。”
脉弦急而滑，胸骤痞，乃肝气与食滞所成，为实；脉弦，或沉涩，或虚大 无力 ，气口为甚，此脾胃受伤为虚，寸口脉沉滑迟滑，为有滞。
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