墨家观点：“壹同天下之义”的法律起源论 1、为了实现“ 兼相爱、交相利 ”原则，墨家提出了“ 尚同 ”的主张，要求各级正长直到天子必须“壹同天下之义”。即用“兼相爱、交相利”来统一思想。他们认为,“古者民始生,未有刑政之时”，也就是在国家和法律产生之前，每个人都有自己的是非标准。“一人则一义，二人则二义，十人则十义”，人人意见不一，“人是其义,以非人之义”。...
著名气功师刘贵珍认为，练习气功要掌握以下要领。 （1）松静相辅，顺乎自然。松与静的关系密切，全身放松能促进入静，而入静后，也必然呈现全身放松，故两者是相辅相成的。所谓松，一方面是全身肌肉放松，这个松必须掌握松而不懈的状态。采用卧式，全身放松较易实现，但在摆好姿势以后，还应全身微微晃动几下，达到卧之舒适。站、坐两式的维持，都必须有一定的肌肉处于 紧张 状态，但...
...根据练功与发气的体会，发功中气之基本形有线、点、旋三种。掌握这三种基本气形，就可以临症随机应变，或一形发气，或两形组合，或变化出一些特殊的 气功 气形，在运用这三种基本形发气时，还可配合冷热、 五行 等 导气 方法发气，成为组合式。 线形 线形发气的气路是以纵波或横波的形式发气的。其基本功的锻炼方法是两点或三点拉线等导气方法及其他一些类似的导气方法。一般用推...
...血管系统中呈现出外周血管扩张、心率减慢等现象，均已为实验所证实，并认为此种现象与交感神经系统的兴奋性降低和副交感神经系统的兴奋性增高有关。但气功外气对动物心脏的作用尚未见报道。本工作试以 蟾蜍 为标本，观察在外气作用下其心脏活动的变化。 一、方法与结果 气功组 蟾蜍 １5只，无功组蟾蜍１3只。实验时室温１3～１5℃，取健康蟾蜍，用自来水冲洗，以探针从枕骨大孔...
气功是我国独特的文化遗产，现已被人们广泛接受。作为一种自我保健的锻炼方法，它有其独到之处。但是气功的种类繁多，对于各种不同需求不同类型的人，如何选择适合自己的功法，是一个很重要的问题。 一般来说，初学者宜选择太极拳、太极剑、八段锦等动功来进行锻炼。<<中老年人如何自我保养？因为这些初学者往往对气功的理论涉猎不深，如果直接从静功练起的话，过分注重意念活动，容易...
医药卫生的起源，是 人类 与自然环境、疾病、 创伤 、饥饿作斗争的结果。瓯骆先民在野兽横行、瘴气弥漫、山重水复的艰苦环境中生活疾病创伤是难以避免的。例如，1980年在柳江县土博甘前洞出土的9 枚 人牙 化石（属晚期智人)即发现有 龋齿 洞，其他如各种感染性疾病、皮肤病、胃肠病乃至 营养不良 症等，想必在当时也是极常见的。为此，人们要生存，除了不断向大自然索取...
中医气功是中医学的一个重要组成部分之一，它以中医基础理论为指导，人体内部的经络系统是“气”的通道。而“气”的流畅与否，可以通过心理——生理——形态反应进行自身调节。人的心理活动可以有效地影响人体生理功能这是一个早就被证明了的事实。心理生理学、理免疫学的研究也证实了 人类 可以通过自我控制和自我调整，改变自身的生理、病理的状态，从而达到预防和治疗疾病的目的。 ...
“生命在于运动”是从医学界到普通民众都公认的一个真理。早在4000多年前，我们的祖先就认识到了运动对于生命的重要性。而气功其实就是一种更为高级的运动形式，它源自我国历史悠久的养生健体锻炼方法。它是将姿势的调整或一定的动作(即调身)、呼吸的锻炼及内气运行的掌握(即调息)、身心的松驰与安静及意念的集中运用(即调心)三者结合，以内练为主的一种自我身心锻炼方法。据《...
...肾不交，以及 脾胃湿热 下注，扰乱精宫等等，都可导致精液遗滑。?治则以泻 肝火 ，清心神，补心脾，化热湿，安神益气，温补元阳，以固其精关。?气功治疗遗精( 阳痿 、 早泄 、无精、 腰酸 、肾亏、失禁等症均有同效)，可用被动治疗和主动治疗相结合的方法，收效较快，易于巩固。所谓被动治疗，就是气功师在相应穴位或部位上，运用点穴、按摩、布气等手段，为患者进行治疗。...
...极端落后的地区，人们往往以泥土、香灰、树叶等敷裹创口的做法来推断，原始人对外伤也可能用泥土、野草和树叶等敷裹伤口，久而久之，人们逐渐地发现了一些适合于敷治外伤的外用药，这便是外治疗法的起源。 瓯骆先民们在生产劳动过程中，有时被树枝、石块等硬物撞到或刮到某些部位，由此而能缓解某些病痛，经过长期反复实践而产生了药锤疗法、刮疗法(如药物刮疗、骨弓刮疗等)等外治法。
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