食后宜欣赏音乐 《 千金翼方 》中曾强调:“食毕行步踟蹰(要走不走的样子)则长生。”可见，食后宜行步，行步宜缓慢，这对食物的消化和人体的养生是有利的。而食后急行会损害健康，引起疾病。 （来源《深圳特区报》）
...权以堕之。不堕则女子之终身无依，丑声扬，则两家之面目何存？舍此全彼，虽在罪例，情有可原。自古圣贤，无非在人情天理上，体会轻重而已。 予思经闭不行，亦各有所因。有因经行而偶洗冷水闭者，有因将行而偶食生冷闭者，有因将行而偶忿气闭者，有因素秉中气不足，生化太微而致者，有因偶感风寒，闭塞而致者，不可不知。 因洗冷水而闭者，盖以经血之流动，全在得温以行，得寒而凝，理势...
多由寒邪客于下焦及胃肠，或肝胃之气上逆所致。
...权以堕之。不堕则女子之终身无依，丑声扬，则两家之面目何存？舍此全彼，虽在罪例，情有可原。自古圣贤，无非在人情天理上，体会轻重而已。 予思经闭不行，亦各有所因。有因经行而偶洗冷水闭者，有因将行而偶食生冷闭者，有因将行而偶忿气闭者，有因素秉中气不足，生化太微而致者，有因偶感风寒，闭塞而致者，不可不知。 因洗冷水而闭者，盖以经血之流动，全在得温以行，得寒而凝，理势...
...权以堕之。不堕则女子之终身无依，丑声扬，则两家之面目何存？舍此全彼，虽在罪例，情有可原。自古圣贤，无非在人情天理上，体会轻重而已。 予思经闭不行，亦各有所因。有因经行而偶洗冷水闭者，有因将行而偶食生冷闭者，有因将行而偶忿气闭者，有因素秉中气不足，生化太微而致者，有因偶感风寒，闭塞而致者，不可不知。 因洗冷水而闭者，盖以经血之流动，全在得温以行，得寒而凝，理势...
...人类特有的，几乎所有的哺乳动物、两栖爬行类动物和大部分鸟类都会发怒。 人发“怒”时，通常会面红耳赤，这是因为气血上涌的缘故，《内经》说“怒则气上”，这里“气”指气机，是说生气时会使气机向上。“气上”严重的时候据说头发也根根直立，所以有“怒发冲冠”的成语，当年吴三桂冲冠一怒为红颜，为了陈圆圆气得大明的江山也不要了。 “怒”由气上引申为奋发，《庄子·逍遥游》载“...
病因 病理学 术语。指郁怒、 暴怒 所致肝气上逆或肝阳上亢的病机。肝藏血，为风木之脏，喜条达而恶 抑郁 。恼怒过度则肝气升发太过而上逆，出现胸胁胀满， 头痛 头晕 ， 目赤 肿痛，甚则 呕血 、 昏厥 等症。《素问·举痛论》：“即则气上，……怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。”《素问·阴阳应象大论》：“在脏为肝……在志为怒。”
病因 病理学 术语。指郁怒、 暴怒 所致肝气上逆或肝阳上亢的病机。肝藏血，为风木之脏，喜条达而恶 抑郁 。恼怒过度则肝气升发太过而上逆，出现胸胁胀满， 头痛 头晕 ， 目赤 肿痛，甚则 呕血 、 昏厥 等症。《素问·举痛论》：“即则气上，……怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。”《素问·阴阳应象大论》：“在脏为肝……在志为怒。”
此腹中之气．时时上冲也．气撞心疼．吐蛔者．厥阴病也．不吐蛔者．病在阳分．表邪也． 桂枝汤 ．气上冲咽而喘者．胸中有痰也． 瓜蒂散 ．（参金鉴） 邵评∶分 肝火 表邪痰逆三因．最精． 按厥阴气撞热疼．知饥不纳．食则吐蛔等症．总属肝胃之病．因胃中虚寒．肝风袭胃．相火挟浊阴上冲．故致斯症．治法当以苦辛酸寒热并用．如川连、吴萸、 黄芩 、 干姜 、 茯苓 、 半夏 ...
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