...木根也。从木氐聲。都禮切 (柢) 木根也。道德經。深其根。固其柢。長生久視之道。韓非解老曰。樹木有曼根。有直根。直根者、書之所謂柢也。柢也者、木之所以建生也。曼根者、木之所以持生也。按？者曰直根。横者曰曼根。柢或借蒂字爲之。又借氐字爲之。...
...五纬犯列舍 岁星 建隆二年四月乙巳，犯左执法。五月己丑，犯东井。十月乙巳，犯亢。 太平兴国八年七月丙寅，入张。 雍熙元年正月辛巳，犯灵台第一星。 至道元年十一月庚戌，犯右执法。三年十月丁巳，入氐。 咸平元年三月乙酉，退行入氐。七月庚戌，入...
...月犯列舍下 元佑元年正月丁酉，犯毕。庚子，入井。乙巳，犯灵台。丙午，犯右执法。己酉，犯亢。丁卯，入东井。戊辰，犯水位。甲戌，犯左执法。乙亥，犯进贤。戊寅，犯氐。闰二月壬辰，掩毕。乙未，入东井。乙巳，入氐。三月壬申，又入。戊辰，犯右执法。...
...谓停止用饭,吐出口中含的食物 stop eating and spit out food in mouth 汉王辍食吐哺,骂曰:“竖儒,几败而公事!”——《史记·留侯世家》 国语辞典 停止進餐，且把口中的食物吐出。 史記．卷五十五．留侯...
...经云。人之善饥而不嗜食者。精气并于脾。热气留于胃。胃热则消谷。故善饥。胃气逆上。则胃脘寒。故不嗜食也。东垣云。太阴所谓恶闻食臭。胃无气。故恶食臭也。胃中元气虚。则能食而不伤。过时而不饥。脾胃俱旺。则能食而肥。脾胃俱虚。则不能食而瘦。故不能...
...同“ 鐘鳴鼎食 ”。 《红楼梦》第二回：“誰知這樣鍾鳴鼎食的人家兒，如今養的兒孫，竟一代不如一代了。”...
...苛也。一曰訶也。从言氐聲。都禮切 (詆) 訶也。鉉本苛也。一曰訶也。從言氐聲。鍇本荷也。從言氐聲一曰訶。今按二本皆誤。漢人訶多假荷爲之。如周禮宮正比長注。荷皆呼何反。宋槧周禮及釋文可證。淺人改爲苛。此亦其比也。不得其說。乃訶荷竝存矣。今...
...苛也。一曰訶也。从言氐聲。都禮切 (詆) 訶也。鉉本苛也。一曰訶也。從言氐聲。鍇本荷也。從言氐聲一曰訶。今按二本皆誤。漢人訶多假荷爲之。如周禮宮正比長注。荷皆呼何反。宋槧周禮及釋文可證。淺人改爲苛。此亦其比也。不得其說。乃訶荷竝存矣。今...
...苛也。一曰訶也。从言氐聲。都禮切 (詆) 訶也。鉉本苛也。一曰訶也。從言氐聲。鍇本荷也。從言氐聲一曰訶。今按二本皆誤。漢人訶多假荷爲之。如周禮宮正比長注。荷皆呼何反。宋槧周禮及釋文可證。淺人改爲苛。此亦其比也。不得其說。乃訶荷竝存矣。今...
...苛也。一曰訶也。从言氐聲。都禮切 (詆) 訶也。鉉本苛也。一曰訶也。從言氐聲。鍇本荷也。從言氐聲一曰訶。今按二本皆誤。漢人訶多假荷爲之。如周禮宮正比長注。荷皆呼何反。宋槧周禮及釋文可證。淺人改爲苛。此亦其比也。不得其說。乃訶荷竝存矣。今...
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