...莫不以物易其性矣。小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。臧与谷，二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟厕读书；问谷奚事，则博塞以游。二人者，事业不同，其于...
...以下者，天下莫不以物易其性矣！小人则以身 殉利；士则以身殉名；大夫则以身殉家；圣人则以身殉天下。故此数 子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。 臧与谷，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷 奚事，则博塞以游。二人者，...
...痂既落，有因中气暴虚而不能食者，宜人参白术散调养之。如素不能食而痂后倍食者，是因津液暴亡，邪火杀谷，其人必便难，口渴烦燥不宁，治宜利之，否则，胃热不去，郁为口臭齿烂，或流散四肢，为痈疽肿毒矣。惟脾胃素壮能食者，纵有便难之后，不可概论，即倍...
...足殉兮，違世業之可懷。」 文選．曹植．贈徐幹詩：「志士營世業，小人亦不閑。」 先代所遺留的產業、財產。 南史．卷三十二．張邵傳：「簞食瓢飲，不覺不樂。但世業清貧，人生多待。」 唐．白居易．自河南經亂關內阻饑兄弟離散各在一處因望月有感詩：「時...
...食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。 东汉·班固《汉书·元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”...
...旧时指守节或殉节的妇女 woman who died for protecting her chastity 贞烈,刚正 ready to die to preserve one’s chastity 国语辞典 婦女堅守貞節或不惜殉節。 ...
...为国家利益而献出生命 die(或give one’s life) for one’s country 郭侍中一心殉国。——《新编五代史平话》 国语辞典 為保全國家而奉獻生命。 晉．殷仲文．罪釁解尚書表：「進不能見危授命，忘身殉國；退不能辭...
...食白土可治“下元虚冷、腹泻、漏下、经闭等”；食甘土可“解毒，治小儿虫症、疳疾”；黄土调水或低度酒2-4克服，可治“卒心病”（心痹），但不可欠服；灶心土用新汲水调蜜服，可治“癫狂、反胃、赤白带下”诸症。 ...
...经云。人之善饥而不嗜食者。精气并于脾。热气留于胃。胃热则消谷。故善饥。胃气逆上。则胃脘寒。故不嗜食也。东垣云。太阴所谓恶闻食臭。胃无气。故恶食臭也。胃中元气虚。则能食而不伤。过时而不饥。脾胃俱旺。则能食而肥。脾胃俱虚。则不能食而瘦。故不能...
...菜水是蔬菜汁。医案 3中的梨，是水果。可见主食、菜肴、水果用其汁液均可疗疾，古人积累了丰富的食疗经验。食疗，狭义言之是疗疾，广义言之是养生、保健与预防疾病，而后者更为重要，上古时代就有专管饮食保健的医生，称为“食医”。 “食医”这一名称，...
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