...而脉不歇至者，何也？答曰∶疟发之时，邪气阻滞，则正气不能周流，故脉歇至。疟止邪散，正气复，则脉舒，故如常。疟发昏谵者，由热甚乱其神明故耳。（方星岩）补编疟疾有风、寒、暑、湿不同，治疗有汗、吐、下各异，方术百千，不能尽述。独无痰不成疟，无食...
...病者隔夜勿食，明晨开水下，以箸探喉，吐尽胶痰。再服再吐，半日，饮粥汤吐止。顽痰既去，随服补剂，归脾汤加减，效。如未止，寒热必轻，截疟饮立效。勿用常山等。延久必虚，专养正却邪，补中益气汤加半夏。如未止，热重于寒，用丹皮、鳖甲、白芍、当归、何首乌...
...，炷如小豆许大。又法灸风池二穴各三壮。又法从手发者灸三间，（穴在虎口第二指节根下一寸）三年 疟，欲发惨惨则下火。又法从头项发者，未发前预灸项大椎尖头，渐灸过时止。又法从腰发者，灸肾俞百壮。（穴在第十四椎下两旁各一寸半是）又疗一切疟，无问...
...国语辞典 以油麵、糖蜜所製造香脆可口的巧果，花樣繁多。舊時屬於七夕應節的食品。 宋．孟元老．東京夢華錄．卷八．七夕：「又以油麵糖蜜造為笑靨兒，謂之『果食』花樣奇巧百端。」...
...方是佳兆。□〔丹〕治一妇病疟，三日一发，食少，经不行已三月，脉无，时冬寒，议作虚寒治，疑误。再诊见其梳洗言动如常，知果误也。经不行，非无血，为痰所碍。脉无，非血气虚，及积痰生热，结伏其脉而不见耳。当作实热治，与三花丸，旬日后食进脉出，带微弦...
...国语辞典 收穫果實。 宋．范成大．四時田園雜興詩：「種園得果儘償勞，不奈兒童鳥雀搔。」 佛家用語。指修得正果。 南史．卷二十五．到彥之傳：「及卒，顏色如恆，手屈二指，即佛道所云得果也。」...
...足太阳之疟，令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热，熇熇暍暍然，热止汗出，难已，刺郄中出血。 足少阳之疟，令人身体解(亻亦)，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。 足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热，热去汗出，喜...
...多寒少.头昏痛.虚则发战.汗出.一时乃止.盖心恶暑.心不受邪.而包络受之.包络众涎所聚.暑伏于涎.心、岂若脾寒.浓朴草果所能祛也.岂若温疟.柴胡黄芩所能除也.非砒沙脑麝之属不能入.故暑疟脾寒.患者多.而医不识病.妄投以药.邪未退.真气先受病...
...国语辞典 指僧尼誦經持咒追薦亡靈。 水滸傳．第六十回：「宋江依吳學究之言，守住山寨居喪。每日修設好事，只做功果，追薦晁蓋。」 初刻拍案驚奇．卷十九：「晨昏隨著淨悟做功果，稽首佛前，心裡就默禱祈求報應。」...
...。及乎语温疟在脏者，止以风寒中于肾。语瘅疟者，止以肺素有热。然冬令之寒，既得以中于肾，则其余四脏令气之邪，又宁无入客于所属之脏者乎。既肺本气之热为疟，则四脏之气郁而为热者，又宁不似肺之为疟乎。此殆举一隅，可以三隅反也。故陈无择谓内伤七情，...
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