...（鼓�之形蛮，上广下狭）。《诗》曰“�鼓弗胜”，又曰“鼓钟伐�”，盖�鼓所以鼓役事也。 晋鼓晋鼓其制大以短，盖所以鼓金奏也。钟师以钟鼓奏九夏，�师掌金奏之鼓岂晋鼓欤？大司马：“春振旅，军将执晋鼓。”吴与越战，载常建鼓。韦昭谓建路楹而植之（以...
...○世宗诸子 哀冲太子载基庄敬太子载�景王载圳颍王载啇戚王载沴蓟王载�匮均王载�夙 ○穆宗诸子 宪怀太子翊釴靖王翊铃潞王翊镠 ○神宗诸子 邠王常溆福王常洵沅王常治瑞王常浩惠王常润桂王常瀛 ○光宗诸子 简王由�学齐王由楫怀王田模湘王由栩惠王由...
...疏曰：言此三节，各自有床。皆有枕席，唯含一时暂彻枕使平面，故《士丧礼》，商祝彻枕设中是也。含袭及堂皆有席，故郑注《士丧礼》，商祝袭衣於床，床次含床之东衽如初。又注《士丧礼》设床笫於两楹之�，衽如初。有枕云衽寝卧之席，亦下莞上簟是也。君大夫士一...
...（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗 二章四韵十四句） 至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持， 而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。 至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从， 而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。...
...（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗 二章四韵十四句） 至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持， 而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。 至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从， 而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。...
...是以《乡射》云：大夫将酢，主人卒洗，“主人盥”。注云：“盥者，虽将酌自饮，尊大夫，不敢亵。”是其类也。 介揖让升，授主人爵于两楹之�。（就尊南授之。介不自酌，下宾。酒者，宾主共之。） [疏]“介揖”至“之间”。○释曰：“揖让升”者，谓一揖一...
...其堂与楼，为诸生讲学之所。巡按御史牛应元改名之曰崇雅书院，祀湛公木主于堂，又曰湛公祠。崇祯间，书院又废。国朝雍正十二年，郡丞刘重选倡教造士，邑士马曰�重建堂宇，名曰梅花书院。前列三楹为门舍，其左为双忠祠，右为萧孝子祠，又三楹为仪门。升阶而上...
...阿保而就列兮，览巾Ψ以舒悲。口呜咽以失声兮，泪横迸而沾衣。愁烦冤其谁告兮，提孤孩于坐侧。时暧暧而向昏兮，日杳杳而西匿。雀群飞而赴楹兮，鸡登栖而敛翼。归空馆而自怜兮，抚衾�以叹息。思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。 曜灵晔而遄迈兮，四节运而推移。天...
...之缘，尽获逍遥之果。阴阳将吏，宅宇龙神，长悦豫以安宁，俾凶衰而殄息。上原皇图遐广，圣寿延洪；卜年克大於姬周，享祚更隆於炎汉。寰瀛一统，书轨混同，共倾捧日之心，咸沐自天之�。 ◇ 奉化宗�侍中黄�斋词 伏闻道本无为，降元精而生二象；象而後数，...
...武宫，《公羊》、《左氏》并讥之，不宜立也。又武公之庙立在武公卒後，其庙不毁在成公之时，作《记》之人因成王褒鲁，遂盛美鲁家之事，因武公之庙不毁，遂连文而美之，非实辞也。 《明堂位》）。 庄公二十三年秋，丹桓宫楹（桓公庙也。楹，柱也）。�梁子曰：...
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