...�、复庙、重檐、刮楹、达乡、反坫、出尊、崇坫康圭、疏屏，天子之庙饰也（�，专悦反。复，音福。重，平声檐。檐，以占反。刮，古八反。 乡，许亮反。坫，丁念反。康音抗，又如字。疏音疏。山节，刻�薄庐为山也。藻�，画侏儒柱为藻文也。复庙，重屋也。...
...绝尘滓，褒贬尽春秋之要旨，指归决训诰之源流。传闻四方，平视三代。而秉守甚正，韬藏有程。介然独行，卓尔清峙。阅尔之能事多矣，聆尔之嘉猷蔼然。信乎虞舜之心，若江河之不能御也。俾即真秩，斯为旧章。夫参赞枢衡，典司纶�。职业弥重，扶摇渐崇。勉副简求...
...自有前讥；汉文帝之遵崇，斯为后则。王尧职参禀署，位掌甸师，钦承北极之尊，�奉东郊之典。欲使载芟之咏，无替於前修；保介之容，有崇於古训。潘岳创赋，备陈执耒之端；曹植为文，具述勤耘之美。 以今之刺史，古之诸侯，既称字养之官，实曰教人之首。若令沮...
...制度，按礼部式饰以金玉之类，盖腰带之制也。今请从三品以上服玉带，四品以上服金带，以下升朝官、虽未升朝已赐紫绯、内取诸军将校，并服红�呈金涂银绯方。虽升朝著绿者，公服上不得系银带，馀官服黑银方团胯及犀角带。 贡士及胥吏、工商、庶人服铁角带，...
...不能合其典谟，非至神则不能制其通变。故功成者不可不表，德至者不可不崇，是以百辟禺望，三灵�眷，将谓鸿名尚阙，大典未敷，臣等昧死上尊号为开元圣文神武皇帝。陛下将以首出千古，表正万邦，伏愿守神器之至公，违鸣谦之小节，微名不可以深拒，大典不可以固违...
...夫妇人腰胯疼痛，两脚麻木，恶寒喜暖者。《内经》曰∶乃是风、寒、湿痹。先可服除湿丹七、八十丸，量虚实以意加减；次以禹功散投之，泻十余行清冷积水、青黄涎沫为验；后以长流水，同生姜、枣煎五苓散服之，风湿散而血气和也。...
...与其�享，更为时祭。 国朝沿袭故常，��之月不行时享，久未�正，非古之制。请每��之月虽以大祭，仍行时享，以严天子备礼所以丕崇祖宗之义。其郊礼、亲祠准此。”从之。 五年，帝谓宰臣曰：“�者，所以审谛祖之所自出，故‘礼，不王不�。’奏、汉以来...
...�之侧，非贵游子弟之可亲信者，不在选中。尔等阀阅甚崇，教诲斯至，事我犹事父，畏法犹畏师，勿惰勿佻，以期无诲，斯可与成人并行於朝廷矣。 ◇ 姚文寿可冠军大将军右监门卫将军知内侍省事制 敕：姚文寿：出入中外，备尝剧职，静以自胜，高而益谦。先皇帝...
...巍峨崇�，乔枝拂日；蛲嶷召亭，坠石堆星。岑��聿�，或坳或平；盘坚枕卧，诡状殊形。孤嶝横插，洞穴斜经；千丈万仞，三袭九成。亘绕州邑，款跨郊垌；素烟晚带，白雾晨萦。近循则一岩异色，远望则百岭俱青。观二代之茔兆，睹摧残之馀隧。成颠沛於虐竖，康敛衿...
...，实为殊胜。是以擘画砂砾，（阙四字）任便裁基，随宜创迹。召公输於鲁甸，招匠石於郢郊。截�崃之花松，断新甫之文柏。奇材异石，穷神役思以蕴崇。碧瓦铜砖，尽心毕力以骈集。（阙二字）秉斫，争工不异於雷震。度刂木飞绳，竞巧可同於电捷。天福三年五月十日...
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