...充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。 凡十一脏，取决于胆也。 故 人迎 一盛病在少阳、二盛病在太阳、三盛病在 阳明 、四盛已上为 格阳 。 寸口 一盛病在 厥阴 、二盛病在 少阴 、三盛病在太阴、四盛已上为 关阴 。 人迎与寸口俱盛四倍以上为 关格 。关格之脉，赢不能极于天地之 精气 ，则死矣。 六节藏象论篇第九参考白话译文 黄帝 问道：我听说天体...
...．面赤或不赤．甚者或心痛或不痛．自病起．粒米不思．滴水不得下胃．饮一杯吐出怀半．数日后脉亦沉伏．此寒从少阴肾经而入．阴盛于下．逼阳于上．谓之格阳之证．名曰关格．关格者．不得尽其命而死矣．须以仲景 白通汤 ．用内经寒因热用之法．经曰．若调寒热之逆．冷热必行．则热物冷服．下咽之后．冷性既除．热性始发．由是病气随愈．呕哕皆除．情且不违．而致大益．此和 人尿 猪胆汁...
...．面赤或不赤．甚者或心痛或不痛．自病起．粒米不思．滴水不得下胃．饮一杯吐出怀半．数日后脉亦沉伏．此寒从少阴肾经而入．阴盛于下．逼阳于上．谓之格阳之证．名曰关格．关格者．不得尽其命而死矣．须以仲景 白通汤 ．用内经寒因热用之法．经曰．若调寒热之逆．冷热必行．则热物冷服．下咽之后．冷性既除．热性始发．由是病气随愈．呕哕皆除．情且不违．而致大益．此和 人尿 猪胆汁...
...．面赤或不赤．甚者或心痛或不痛．自病起．粒米不思．滴水不得下胃．饮一杯吐出怀半．数日后脉亦沉伏．此寒从少阴肾经而入．阴盛于下．逼阳于上．谓之格阳之证．名曰关格．关格者．不得尽其命而死矣．须以仲景 白通汤 ．用内经寒因热用之法．经曰．若调寒热之逆．冷热必行．则热物冷服．下咽之后．冷性既除．热性始发．由是病气随愈．呕哕皆除．情且不违．而致大益．此和 人尿 猪胆汁...
...从也。若浮、洪、滑、大之类，本皆阳脉，但按之不鼓，指下 无力 ，便非真阳之候，不可误认为阳。凡诸阳证得此者，似阳非阳皆然也，故有为假热，有为格阳等证，此脉病之为反也。） 诸阴之反，脉至而从，按之鼓甚而盛也。 （阴病见阴脉，脉至而从矣，若虽细小，而按之鼓甚有力者，此则似阴非阴也。凡诸阴病而得此，有为假寒，有为格阴。表里异形，所以为反。凡此相反者，皆标本不同也。...
...从也。若浮、洪、滑、大之类，本皆阳脉，但按之不鼓，指下 无力 ，便非真阳之候，不可误认为阳。凡诸阳证得此者，似阳非阳皆然也，故有为假热，有为格阳等证，此脉病之为反也。） 诸阴之反，脉至而从，按之鼓甚而盛也。 （阴病见阴脉，脉至而从矣，若虽细小，而按之鼓甚有力者，此则似阴非阴也。凡诸阴病而得此，有为假寒，有为格阴。表里异形，所以为反。凡此相反者，皆标本不同也。...
...从也。若浮、洪、滑、大之类，本皆阳脉，但按之不鼓，指下 无力 ，便非真阳之候，不可误认为阳。凡诸阳证得此者，似阳非阳皆然也，故有为假热，有为格阳等证，此脉病之为反也。） 诸阴之反，脉至而从，按之鼓甚而盛也。 （阴病见阴脉，脉至而从矣，若虽细小，而按之鼓甚有力者，此则似阴非阴也。凡诸阴病而得此，有为假寒，有为格阴。表里异形，所以为反。凡此相反者，皆标本不同也。...
...从也。若浮、洪、滑、大之类，本皆阳脉，但按之不鼓，指下 无力 ，便非真阳之候，不可误认为阳。凡诸阳证得此者，似阳非阳皆然也，故有为假热，有为格阳等证，此脉病之为反也。） 诸阴之反，脉至而从，按之鼓甚而盛也。（阴病见阴脉，脉至而从矣，若虽细小，而按之鼓甚有力者，此则似阴非阴也。凡诸阴病而得此，有为假寒，有为格阴。表里异形，所以为反。凡此相反者，皆标本不同也。如...
...悉指为相火。然此证虽多由火，而复有非火证者，不可不详察也。盖火有真假，凡 实火 可清者，即真火证也； 虚火 不宜清者，即水亏证也；且复有阴盛格阳者，即真寒证也。故《内经》曰∶太阳在泉，寒淫所胜，民病嗌痛颔肿，其义即此。何后人之弗究也。 喉痹所属诸经，凡少阳、阳明、厥阴、少阴皆有此证，具列如前，但其中虚实各有不同。盖少阳、厥阴为木火之脏，固多热证，阳明为水谷之...
...悉指为相火。然此证虽多由火，而复有非火证者，不可不详察也。盖火有真假，凡 实火 可清者，即真火证也； 虚火 不宜清者，即水亏证也；且复有阴盛格阳者，即真寒证也。故《内经》曰∶太阳在泉，寒淫所胜，民病嗌痛颔肿，其义即此。何后人之弗究也。 喉痹所属诸经，凡少阳、阳明、厥阴、少阴皆有此证，具列如前，但其中虚实各有不同。盖少阳、厥阴为木火之脏，固多热证，阳明为水谷之...
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