说服他人的根本还在于打消对方的各种疑虑。要将事情的各种可能性都讲出来，如果各种可能性都是有利于你的观点的，那么对方就不得不对你心悦诚服。
诊断：胃热与胃阴不足的根本区别在于胃热属实证，胃阴属虚，胃实热，脘部 灼痛 ， 呕吐 酸苦，渴喜冷饮，大 便秘 结，舌红苔黄，脉滑数。胃虚热，脘部隐痛， 干呕 ，口咽干燥，大便干结，舌红少苔，脉细数。[
本章通过宏大的比喻说明《金刚经》是佛法宝典，空无才是真福。标目是“无为福胜”，意思是持受《金刚经》中“无”即“空”的佛家根本义理，其所获福德要胜过一切有形的布施等功德。还是强调万法皆空。
本篇文章从正反两方面谈论导致胜败的种种征兆，这是将领作出投入战斗判断的重要参考。所谓不打无把握之仗，就是要判断出取胜的把握方能投入战斗嘛！在诸多征兆中， 诸葛亮 特别强调“贤才居上”，把让贤德之人担任要职列为取胜的最根本条件。从根本上说，这还是一个用人问题，只有任用贤德之人担任要职，军队才能团结一致，才能军风端正，士气高昂，保证必胜。
治疗学术语。指一种治则。出《素问·阴阳应象大论》。指治疗疾病时需寻找发病根本原因，从根本上治疗。如 头痛 ，有外感和内伤之分。外感有风寒、风热，治用辛温解表、辛凉解表；内伤有 血虚 、血瘀、痰湿、肝阳 肝火 等，治用养血、活血、祛痰、平肝降火等方法。《 医门法律 》：“故凡治病者，在必求于本，或本于阴，或本于阳，知病所由生而直取之，乃为善治。若不知求本，则茫...
封藏之本 ，人体器官名。意指封闭储藏的根本。即肾。《 素问 .六节脏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”肾有储藏 五脏六腑 之精，供身体 生长发育 的机能，宜固密不宜耗泄，故称。
交接区逸搏及交接区逸搏心律是一种生理性代偿机制，当其出现时要积极寻找引起交接区逸搏及交接区逸搏心律的原发疾病，查明病因，积极治疗其原发病因，是预防此种 心律失常 的根本措施。
发作有时，诸药未效者。 丁香 枳壳 （麸炒黄） 木香 （各二钱半） 半夏 （汤洗七遍） 缩砂仁 陈皮 （去白） 白茯苓 （各半两） 上件七味并为粗末，每服四大钱，水一盏半，煎至八分，食前热服，可断根本。
只有摆脱“有”的执著，才能净心，才是真善。“净心”即心中无我、无人等四相，只要有了这个根本，修任何善法都能觉悟。所以说“是法平等”，说“善法”也是“非善法”。“净心行善”强调的是“净心”。
麻痹性肠梗阻 的症状有 腹胀 、 呕吐 、严重和 腹痛 。用听诊器检查腹部时， 肠鸣 音很少，甚至根本听不到任何肠鸣音。腹部x线检查显示肠袢膨隆、肿大。少数情况下，可作结肠镜检查以评价病情。
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