（李时珍曰．水者．天一所生．坎之象也．其纹横而为 ．纵则为水．其体纯阴．其用纯阳．上则为雨露霜雪．下则为海河井泉．流止寒温．气之所钟既异．甘咸淡苦．味之所入不同．然则水之性味．尤慎疾卫生者．所当潜心也．）
乌骨鸡 乌骨鸡 （图缺） 补肝家血液之亏．理产治劳．甘平无毒．治肺肾虚羸之疾．白毛黑骨．金水相生．巽木属风．能动风而发毒．内金化食．可消食以宽中． 捕壳以调搽．磨翳敷疮．下疳尽愈．煎矢白而酒服．通肠治鼓．性味咸寒． 鸡冠 气禀纯阳．治中恶且除 客忤 ． 鸡子 性平甘润．安五脏尤养心神．（乌骨鸡．鸡之种类甚多．大抵以白毛黑骨．皮肉尽黑者良．鸡为巽木．性味甘平．
人发 得血之余气．消瘀利水补真阴．味苦而微温．达肾通肝入心脏． 人牙 则咸热有毒．为 痘疮 攻托之方． 人乳 则甘润益阴．乃营血调和之品．若求 童便 ．类属咸寒．导瘀热以下行．吐红可愈．退骨蒸而治嗽．劳瘵堪医． 秋石 之功．即可滋阴除伏热．咸寒之质．亦能治咳理虚劳． 金汁 苦寒．专清热毒．（人发得血之余气．故名 血余 ．味苦微温．无毒．入心肾及肝与小肠． 灰
「气味」果实：苦、酸、微温、无毒。核仁：苦、平、无毒。根 白皮 （树皮刮去外层皱皮后炙黄入药）：大寒、无 「主治」 果实：肝病人宜食。 核仁：利小肠，下 水气 ，消浮肿。 根白皮：煮汁服，止消渴，治赤 白痢 及赤 白带 ；煎水含漱，治齿痛。
气温，味甘，气浓，阳也。无毒。 《珍》云∶味甘，补经不足，以缓阴血。 《液》云∶主养脾气，补津液，强志。三年陈者，核中仁，主 腹痛 ，恶气卒疰忤，治心悬。经云∶助十二经脉，治心腹邪气，和百药，通九窍，补不足气。生者多食，令人 腹胀 注泄。蒸熟食，补肠胃，肥中益气。中满者勿食甘，甘者令人中满，故 大建中汤 ，心下痞者，减饴、枣，与 甘草 同例。
龙骨 龙骨 （图缺） 性入东方．治肝脏魂无所附．功昭灵异．疗 惊风 螈痉难痊．敛疮口以止遗．甘平性涩．固崩淋而辟魅．重镇能收．（龙骨．一云龙蜕骨．鹿蜕角． 蛇蜕皮 ．蟹脱壳．则龙骨是所蜕之骨．一云出山谷间．是死龙．又云山谷间所生嫩石．得龙交感之气而生．其形相似．有角齿三说．未知孰是．味甘涩．性平质重．舐之粘舌不脱．入肝肾大肠． 镇虚 固脱．是其本功．一切外内
（李时珍曰．石者．气之核．土之骨也．大则为山岩．细则为砂尘．其精者．为金为玉．其毒者．为 为砒．气之凝也．则结而为丹青．气之化也．则液而为矾汞．是以禹贡周官．列其土产．农经轩典．详其性功．亦良相良医之所当注意者也．）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。