崔嘉彦 ，南宋道士、 医家 。号希范，号紫虚道人。南康（今江西九江）人。精心钻研医术，尤长于脉诊。以《 难经 》论脉之浮、沉、迟、数为大纲，以统七表八里诸证。撰《 脉诀 》、《注广成先生 玉函经 》三卷、《紫虚真人四原论》等。
久持索然为脉诊中的一种较特殊的现象。 【久持索然】 脉诊中的一种较特殊的现象。指切脉时，经久按之后，脉很难摸到；或者初按时指下浮大，久按反而难于捉摸。这种情况，不论新病久病，有热无热，均属正气大虚。
中医看病，以辨证论治为核心，在辨证论治中又以四诊八纲为要目，四诊八纲中又以四诊为前提，由四诊才能识八纲。在望闻问切四诊中，虽然脉诊排在最后，但它是 备急千金要方 》）对于脉诊这样一个重要的内容，在5年中医大学教育中，只占了区区20个课时，而且授者多不懂脉诊，讲课往往是一带而过。造成学生在临证时指下茫然，只好据问诊而来的征象，以成方经验为用，这就叫本末倒置，所...
外科著作。四十卷。清·顾世澄撰。刊于1760年。本书分类汇集自《内经》以来历代的外科著作。内容除全身各种外证外，还包括脉诊、内景图说等项。有图有文，并注明出处。是一种资料比较丰富的外科参考书。现存多种清刻本、石印本。
外科著作。四十卷。清·顾世澄撰。刊于1760年。本书分类汇集自《内经》以来历代的外科著作。内容除全身各种外证外，还包括脉诊、内景图说等项。有图有文，并注明出处。是一种资料比较丰富的外科参考书。现存多种清刻本、石印本。
平人 ， 生理学 名词。指正常的健康人。古代脉诊利用健康人平静的 呼吸 和 脉象 等，与患者进行比较，作为判别病证的依据之一。《 素问 .平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动， 闰以太息 ，命曰平人。平人者不病也。”
清代医家。字卧候。湖南益阳人。初习儒，为诸生。好读方书，尤精于脉诊。尝诊一妇曰：“脉极异必挛生。”及产，果如其言。年三十九，对其友薛绳祖曰：“吾死于今岁之夏。”薛问其故，曰：“心脉散矣。”五月果卒。着《脉义发微》。
清代医家。字以行，号云峰，西吴（今浙江湖州）人。精于医，尤对脉诊最为擅长，撰《临证验舌法》，系以病证之阴阳、虚实、脏腑配方主治立篇，书中有方43首；另辑有《医宗己任篇》，系集高鼓峰之《四明心法》、《四明医案》，吕用晦之《东庄医案》及董废翁之《西塘感证》四种而成。
生理学 名词。即叹气。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中，一呼一吸称为一息，一息脉动四次，三息之后有一次深呼吸，脉五动，脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下，若患者频频叹气，称为善太息。它是一个症状，由肝胆郁结，肺气不宣引起。
杨乘六 ，清代 医家 。字以行，号云峰，西吴（今浙江湖州）人。精于医，尤对脉诊最为擅长，撰《 临证验舌法 》，系以病证之 阴阳 、 虚实 、 脏腑 配方主治立篇，书中有方43首；另辑有《 医宗己任篇 》，系集高鼓峰之《四明心法》、《 四明医案 》，吕用晦之《 东庄医案 》及董废翁之《 西塘感证 》四种而成。
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