... 疽承家,而诸科极变析微,可谓详且尽矣。而处方立论,决生定死,固不出诸科之外也。然则学人,又岂病道之少乎?先生尝着《 外科枢要 》,余既为之序以刻矣。将复刻是书,备一家言。余仰其用心之勤,乃复为缀数语卷首,使后世知先生之术,固无所不通,而未尝不出于一也,学人其勿以专门自诿哉。先生名己,字新甫,官位出处,详《 外科枢要 序》中,兹不更列。 前进士礼部主事陆师道...
...、陕二本,妄为世医所增附,深惧上有累于朱氏,乃为之彪分胪列,厘其误而去其复,以还其旧。凡朱氏之方有别见者,则以类入之。书成,将刻梓以传,请予序。予故以多病好医而未能也。辄以医卜并言于编首,使业医者知其道本出于圣人,其书本足以比易,而非可以自卑,则日勉焉以致力乎《本草》、《素》、《难》、《脉经》之书,以及五君子之说,而尤以朱氏为入道之门,则庶几乎上可以辅圣主拯...
...辩之.释战栗有内外之诊.论烦躁有阴阳之别.谵语郑声.令虚实之灼知.四逆与厥.使浅深之类明.始于 发热 .终于劳复.凡五十篇.目之曰明理论.所谓真得长沙公之旨趣也.使习医之流.读其论而知其理.识其证而别其病.胸次了然而无惑.顾不博哉.余家医业五十载.究旨穷经.自幼迄老.凡古今医书.无不涉猎.观此书义理灿然.不能默默.因序其略. 岁在壬戌八月望日锦 山严器之序.
《游侠列传序》在艺术手法方面颇具特色:其一为作者巧妙地运用对比、衬托手法。总的来说是用儒侠作对比,借客形主,从而烘托出游侠的可贵品质。在行文过程中,又分几层进行对比。一类儒者是靠儒术取得了高官的人,他们虚伪狡诈,毫无信义可言,仅凭有权有势,就受到称赞。这与济人之危、奋不顾身的游侠反而受到污蔑形成了鲜明的对比。另一类是无所作为,对社会实际没有什么益处的闾巷之儒...
...腕下。鎔经铸史,摛藻扬芳,有莫可名言者矣!至于叙事,其来也突如,其去也悠然,笔法之妙,犹其末焉者耳。解子僻处乡隅,人或以孤陋寡闻目之;困阻黉序,人或以才钝识浅议之。为是书,固借以抒其郁闷,要亦准之情与义焉。斯录虽亚于《聊斋》,实与《聊斋》笔墨无异,固足益人神智,而尤篇篇寓劝惩之意,凡无关世道人心者,概不诠录。余是以乐为之序。 咸丰岁次甲寅小阳春书于拙逸轩,愚...
...校,并附〔阐释〕旁征博引,彰明义理,展现奥旨,又将自己实践心得融于其中,是以学知所用,确非随文释义者可比。《 医理真传 》阐释稿成,恭读之余,启迪良多,真如王安石《游褒禅山记》所谓:“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”之感。当今之世,慢性疾病突出,寒凉之剂常难取效,则此书之出版问世,于提高疗效将大有裨益。是以为序。 郭子光 于成都中医学院 公元一九八七年十一月
(一)宋王銍兩漢紀後序右荀悅前漢紀三十卷,袁宏後漢紀三十卷,祥符中刊版於錢塘。版廢幾百年,今始合二書,用諸家傳本校其異同,撥其訛誤,稍條然可讀,遂再刻之。 夫兩漢之事最備者,繇司馬遷、班固、范曄與夫荀悅、袁宏之書俱存故也。其事咸萃於編年,故曰紀;其事分於傳、表、紀、志,故曰書。讀荀袁之紀,如未嘗有班范之書;讀班范之書,亦如未嘗有荀袁之紀也。各以所存,自達於後...
...之.脉症治方此其一也.冲孺翁亦世其家学.州闾疾病者.多在门梓.未就而翁即世翁之子侄.善承翁志.并成春严公之志.欲使是书终表见于世.而谒予问.序余颔之而未报也.明年秋适余较士秦中骢车行部道扁鹊之墓.感鹊技高而遇刺.又感春严公事与鹊适相类.又喜公后人能世其家学.是书行.不仅以发明先业循其方.以济生利物.其有功于生人者甚大.遂 笔而为之序.余闻公殁时.仲子居敬公辞...
....风论卓绝.迥越常识.其能运天时于指掌.决生死于须臾.又非泛泛可及知.无经天纬地之才者.不可与言医也.以之为良相.又谁曰不可.后以脉学一书索序.曰诊宗三昧.予虽不知医.观其论天地阴阳之常变.山川草木之脉理.灵机独发.无不贯通造化.予所云为良相.信然.时因取召赴都.碌碌未遑诺就.今于职务瘁劳.嗽疾复生.思良医不可得.因述数语.邮寄以志仰云. 康熙己巳即墨通家弟...
...,桑榆景迫,精力日衰,每憾世医,多蹈偏门,而民命之夭于医者不少矣。是以不揣荒拙,锐意编集,以成全书,一皆根据乎《素》、《难》,综横乎诸说,傍通己意,而不凿以孟浪之空言,总不离乎正学范围之中,非敢自以为是,而附会以误人也,目之曰∶ 医学正传 ,将使后学知所适从,而不蹈偏门以杀人,盖亦端本澄源之意耳。高明之士,幸毋诮焉。 时正德乙亥正月之望,花溪恒德老人虞抟序。
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