...对外开放以及对各种宗教采取的兼容并蓄、广事利用等政策，使中国与阿拉伯的医药交流得到了较大的发展。元廷专设有“西域侍卫亲军”等主要由回回人组成的侍卫部队，为了满足大量回回军士的医疗需要，以及处理回回药物的输入等有关事宜，忽必烈时期先后设立了西城...
...自然界之间的关系。如“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也”，与“因于寒，欲如运枢……”，就是以天体和太阳的关系比喻阳光在人身上的重要性和用取类比象的方式解释寒邪侵犯人体，阳气象户枢开合那样抗御外邪...
...超越凡俗，不是见病治病，体现同病异治，先生认为：吴又可以辨病为主，知系何病，即用专治此之药，不需“论治”，但废弃了辨证论治这一辨证法思想是可惜的。徐灵胎忽略了阴阳气血寒热补泻诸方面，他不知这些是人体与疾病斗争的反映，如果不加考虑，亦即忽视了...
...聆听教诲，受益匪浅。现将高社光对甲型H1N1流感辨治的思路总结如下： 中医对甲流的认识 甲型H1N1流感是一种感受时令邪气而致的急性呼吸道传染病。根据时令季节、症状体征属中医之“寒疫”、“伏暑”、“冬温”范畴。高社光认为其致病特点有四：一是...
...活血化瘀，妙在用牛膝一味，王清任先生说得好，“血化下行不作劳”。由此可见，此证是由肝气郁结在上焦，使上焦（心肺）气血不能畅达所致，有了一味牛膝，就可以使心肺之郁，包括气滞血瘀，下行而解。 从肾论治 肾与心脏是水火相济、坎离交泰的关系。肾水上...
...张三锡曰∶“《金镜录》载三十六舌，辨伤寒之深浅吉凶，可称详备。然细讨究，不过阴阳、表里、寒热、虚实而已。”陶节庵曰∶“伤寒邪在表，则舌无胎。热邪在表，则胎渐生，自白而黄，黄而黑，甚则黑裂矣。黑胎多凶。若根黑或中黑或尖黑，或属里热，全黑则热...
...现代科技方法和手段对肝脏象的实质和功能机制作了探索，取得了阶段性进展，但也暴露出许多问题和有待完善的地方。 理论探讨和文献整理 对肝在五脏中占有重要地位取得共识。 肝，古代前贤称之为“将军之官”。近代医家总结为，生理上有“气血调节枢纽”之说，...
...大道的独特思想方法，经过后来道教的深化，在不断的临床实践中逐渐成熟，一气呵成，从而形成了完整的体系，然后东传朝鲜、日本等国。 从科学而言，17世纪以前，无论就哪方面说，中国的科学一直都是世界的先驱，同时和“道”都分不开。英国李约瑟博士曾下过...
...子弟来中国求学，不仅中医药学传入朝鲜，中国的医事制度亦为朝鲜所接受。如公元693年，新罗置医学博士二人，以中国医书《本草经》、《甲乙经》、《素问》、《针经》、《新修本草》中已有“底野迦”的记载，曰“出西戎”，则也是一个旁证。底野迦是由许多种...
...化而裁之存乎变，推而行之存乎通，变动不居，周流六虚”的道理，名其书为“不居集”。 《不居集》全书分上、下二集，完全采取古人论治虚劳的精要学说，上自《灵》、《素》、《难经》，下及历代名贤，罔不兼收并蓄，故辨治内、外虚损的方法，极为详明。其编写...
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