文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳；而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。今之文人：鲁国孔雿文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，
《离骚》全文 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此
《离骚》全文 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此
司马迁在《 史记 · 太史公自序 》中说：“屈原放逐，著《 离骚 》。”则当作于放逐以后。 今人对此说法不一，有说作于怀王世被疏以后，有说作于顷襄王世被放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。
司马迁在《 史记 · 太史公自序 》中说：“屈原放逐，著《 离骚 》。”则当作于放逐以后。 今人对此说法不一，有说作于怀王世被疏以后，有说作于顷襄王世被放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。
《文帝纪》三国志 原文 文皇帝讳丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于谯。魏书曰：帝生时，有云气青色而圜如车盖当其上，终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气。年八岁，能属文。有逸才，遂博贯古今经传诸子百家之书。善骑射，好击剑。举茂才，不行。献帝起居注曰：建安十（五）年，为司徒赵温所辟。太祖表“温辟臣子弟，选举故不以实”。使侍中守光禄勋郗虑持节奉策免温官。建安
煌煌京洛行 善哉行·上山采薇， 燕歌行二首·其二 燕歌行二首·其一 杂诗·漫漫秋夜长
三王德弥薄。 惟后用肉刑。 太苍令有罪。 就递长安城。 自恨身无子。 困急独茕茕。 小女痛父言。 死者不可生。 上书诣阙下。 思古歌鸡鸣。 忧心摧折裂。 晨风扬激声。 圣汉孝文帝。 恻然感至情。 百男何愦愦。 不如一缇萦。
三王德弥薄。 惟后用肉刑。 太苍令有罪。 就递长安城。 自恨身无子。 困急独茕茕。 小女痛父言。 死者不可生。 上书诣阙下。 思古歌鸡鸣。 忧心摧折裂。 晨风扬激声。 圣汉孝文帝。 恻然感至情。 百男何愦愦。 不如一缇萦。
因露寝兮产灵芝。 象三德兮瑞应图。 延寿命兮光此都。 配上帝兮象太微。 参日月兮扬光辉。 《论功歌诗》二 后土化育兮四时行。 修灵液养兮元气覆。 冬同云兮春霡霂。 膏泽洽兮殖嘉谷。
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