...下帷，思入微渺，篝灯丙夜，靡有他念 ，紫阁丹墀，几乎反掌间，余实心慑之。既而为家累所牵，不遂厥志，旁涉雕虫，悉造其颠，而于象戏，尤得三昧，即明眼人鲜不敛手称无敌者。人咸谓进之资性素敏，而欲其殚精求详，盖匪朝伊夕也。余林泉休暇，进之偶出所辑《《桔中秘》》相示，见其多所发明，更以新意点缀，灵机跃跃满楮，余叹服之。其沈深智勇，若可为时艰借一筹者。因忆曩昔，奉节滇云...
...烧酒 ，黄赤之便。（《传家宝》） 砂物入眼 凡遇飞砂吹灰、小虫等物入眼，痛甚难开，只用净水一碗，以竹管插入水碗内，口吹不住，其砂物自去。或令明眼人，将眼捺开，用绵帕照砂物抹去。（同上） 锻石 擦瞎 山 栀子煎 脓汁，不住手洗一二时辰，痛即止。（《奇方汇纂》） 迎风流泪 并眼目昏花 霜后 桑叶 煎水频洗，神效。（《 奇方类编 》） 冷泪目昏 用 干姜 肥者为末...
...烧酒 ，黄赤之便。（《传家宝》） 砂物入眼 凡遇飞砂吹灰、小虫等物入眼，痛甚难开，只用净水一碗，以竹管插入水碗内，口吹不住，其砂物自去。或令明眼人，将眼捺开，用绵帕照砂物抹去。（同上） 锻石 擦瞎 山 栀子煎 脓汁，不住手洗一二时辰，痛即止。（《奇方汇纂》） 迎风流泪 并眼目昏花 霜后 桑叶 煎水频洗，神效。（《奇方类编》） 冷泪目昏 用 干姜 肥者为末，每...
...烧酒 ，黄赤之便。（《传家宝》） 砂物入眼 凡遇飞砂吹灰、小虫等物入眼，痛甚难开，只用净水一碗，以竹管插入水碗内，口吹不住，其砂物自去。或令明眼人，将眼捺开，用绵帕照砂物抹去。（同上） 锻石 擦瞎 山 栀子煎 脓汁，不住手洗一二时辰，痛即止。（《奇方汇纂》） 迎风流泪 并眼目昏花 霜后 桑叶 煎水频洗，神效。（《奇方类编》） 冷泪目昏 用 干姜 肥者为末，每...
...丛深。数去却无君傲世，看来唯有我知音。”，而曹氏笔下枕霞旧友的《对菊》诗是：“别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。数去更无君傲世，看来惟有我知音”。明眼人一目了然。据此，董小姐和林妹妹的上述种种“已有雷同”之处，借用曹氏的语法和现代流行的托词来说：是“怎一个‘纯属巧合’了得的？！”，故笔者认为：一代名妓董小宛实质上就是曹雪芹《红楼梦》中女主人公林黛玉的第一原型。
...机。诸方老宿任施为。识心是本从头说。 迷心逐物却生疑。芝曰、此叙宗旨也。或直指、或巧施。 解道前纲出後机。旨趣分明明似镜。盲无慧目不能窥。 明眼士、见精微。不言胜负坠愚痴。物物会同流智水。 门风逐便示宗枝。即心佛、非心佛。历世明明无别物。 即此真心是我心。犹是机权出。芝曰、此叙马祖宗派也。 或五位、或叁路。施设随根巧回互。不触当今是本宗。 展手通玄无佛祖。芝...
...有济。 惟病之已成，虽有良工，终不能保其十全，欲求最上之道，莫妙于治其未病。大凡疾病，虽发于一朝，已实酿于多日。若于未发之先，必呈于形色，遇明眼人预为治疗，可期消患于未萌也。至于病势已减，末后调摄尤宜加慎，既勿留邪遗患，更忌过剂损正，均关至要。 惟膏丸本为缓调善后之用，然亦当知缓急，细察精详。若正气已复，即宜停止，防久而增气，反生他患，切勿以补益之剂，可以久...
...有济。 惟病之已成，虽有良工，终不能保其十全，欲求最上之道，莫妙于治其未病。大凡疾病，虽发于一朝，已实酿于多日。若于未发之先，必呈于形色，遇明眼人预为治疗，可期消患于未萌也。至于病势已减，末后调摄尤宜加慎，既勿留邪遗患，更忌过剂损正，均关至要。 惟膏丸本为缓调善后之用，然亦当知缓急，细察精详。若正气已复，即宜停止，防久而增气，反生他患，切勿以补益之剂，可以久...
...有济。 惟病之已成，虽有良工，终不能保其十全，欲求最上之道，莫妙于治其未病。大凡疾病，虽发于一朝，已实酿于多日。若于未发之先，必呈于形色，遇明眼人预为治疗，可期消患于未萌也。至于病势已减，末后调摄尤宜加慎，既勿留邪遗患，更忌过剂损正，均关至要。 惟膏丸本为缓调善后之用，然亦当知缓急，细察精详。若正气已复，即宜停止，防久而增气，反生他患，切勿以补益之剂，可以久...
...游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。 寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。 从诗题中，已经隐隐透出...
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