石膏 （一斤，捶，不见铁） 知母 （去浮皮，六两） 甘草 （二两） 粳米 （六合） 伤寒 ，传入于胃，不 恶寒 ，反恶热，有汗作渴，脉大而长者，此方主之。 传入于胃，邪入里矣。表无其邪，故不恶寒；里有实热，故反恶热；热越故有汗；里燥故作渴；邪盛故脉大；邪在阳明故脉长。白虎，西方金神也。五行之理，将来者进，功成者退，如秋金之令行，则夏火之炎息。此方名曰白虎，所
防风 （去芦） 半夏 （姜制，各一钱） 全蝎 （二钱） 胆南星 炙甘草 生白附 生 川乌 中风 ，口眼 僻，痰涎壅盛者，此方主之。 风涌其痰，干于面部，则口眼 僻；塞于胸中，则痰涎壅盛。是方也， 防风 、白附、 全蝎 、 川乌 ，可以活经络之风痰而正口眼； 南星 、 半夏 、 甘草 、 木香 ，可以疗胸次之风痰而开壅塞。方名曰省风者，省减其风之谓也。
人参 （去芦） 白术 （炒） 茯苓 （去皮） 炙甘草 当归 （酒洗） 川芎 （酒洗） 芍药 （酒炒） 地黄 血气俱虚者，此方主之。 人之身，气血而已。气者百骸之父，血者百骸之母，不可使其失养者也。是方也， 人参 、 白术 、 茯苓 、 甘草 ，甘温之品也，所以补气。 当归 、 川芎 、芍药、 地黄 ，质润之品也，所以补血。气旺则百骸资之以生，血旺则百骸资之以
黄 （蜜炙） 防风 （去芦） 羌活 赤芍药 （酒炒） 姜黄 （炒） 当归 （酒炒，各二钱五分） 甘草 （炙，五分） 中风 ，表虚，手足顽痹者，此方主之。 《内经》曰∶荣气虚则不仁，卫气虚则不用，故用黄 以实表气；然黄 与 防风 相畏，用之者何？洁古云∶黄 得防风而功愈速，故并用之，欲其相畏而相使耳。 羌活 驱散风邪，得 当归 不至燥血； 姜黄 能攻痹血，得
橘皮 竹茹 人参 白术 （各十八铢） 生姜 （一两） 浓朴 （十二铢） 妊娠呕吐 不下食者，此方主之。 恶阻以闻食而恶，责之 脾虚 。 呕吐 以食入复吐，责之有火，所谓诸逆冲上皆属于火也。 此是厥阴之血，既养其胎，少阳之火，虚而上逆。 竹茹 能平少火，浓朴能下逆气， 橘皮 、 生姜 所以开胃， 人参 、 白术 所以益脾，开胃益脾，欲其安谷云尔。
人参 （去芦） 白术 （炒） 干姜 （炮） 甘草 （炮） 太阴自利不渴，寒多而呕， 腹痛 ，鸭溏， 霍乱 ，此太阴有真寒也，本方主之。 太阴者，脾也。自利渴者为热，不渴者为寒。脾喜温而 恶寒 ，寒多故令呕；寒者，肃杀之气，故令腹痛；鸭溏者，后便如鸭之溏，亦是虚寒所致；霍乱者，邪在中焦，令人上吐下泻，手足挥霍而目了乱也。霍乱有阴阳二证，此则由寒而致故耳。病因于
干姜 茯苓 （各四钱） 炙甘草 白术 （炒，各二钱） 肾着于湿，腰冷如冰，若有物者，此方主之。 肾主水，脾主湿，湿胜则流，必归于坎者势也，故曰肾着。腰为肾之府，湿为阴之气，故令腰冷如冰；若有物者，实邪着之也。 干姜 ，辛热之物，辛得金之燥，热得阳之令，燥能胜湿，阳能暴湿，故象而用之。 白术 、 甘草 ，甘温之品也，甘得土之味，温得土之气，土胜可以制湿，故用以
石膏 （一两） 白术 （半两） 麻黄 （七钱半） 附子 （半个） 甘草 （二钱） 香港脚痛肿，寒热相搏，脉来沉细者，此方主之。 气不得通则痛，血不得行则肿，此香港脚之所以为壅疾也。寒热相搏者，邪气与正气相激搏也。脉来沉者为里，细者为阴。名曰越婢者，越，以发越为义。婢，卑也。是方能发越至卑之气，故以越婢名之。 石膏 性寒而重，寒能胜热，重能就下。 附子 味辛而
独活 生姜 （各五两） 防风 秦艽 桂心 白术 甘草 当归 附子 （各二两） 葛根 （三两） 防己 （一两） 时人分作十服。 产后 中风 ，口噤背反者，此方主之。 产后血气俱虚，易受风寒，风伤乎筋则痉，寒伤乎筋则疼，故令口噤背反。是方也， 独活 、 防风 、 秦艽 、 葛根 、 防己 ，疏风药也。桂心、 附子 ，驱寒药也。风去则筋不痉，寒去则筋不疼。乃 当归
人参 白术 （炒） 茯苓 甘草 （炙） 当归 川芎 熟地黄 白芍药 （酒炒） 月来血少者，此方主之。 血盛则月来而多，血衰则月来而少。故用 当归 、 川芎 、 芍药 、 熟地 四物以养血，而又用 人参 、 白术 、 茯苓 、 甘草 以养气也。所以必兼养气者，太极之妙，阴生于阳故也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。