...及饮食补养。非有病患，不宜轻入（藏器）。【发明】颖曰︰庐山有温泉，方士往往教患疥癣、风癞、杨梅疮者，饱食入池，久浴得汗出乃止，旬日自愈也。...
...这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“...
...醉心于中国道家房中术的英国学者李约瑟,曾在与鲁桂珍合写的一篇论文中,将中药“秋石”列为中国古代科技的二十六项发明之一。秋石是一种从童男童女尿液中萃取提炼的春药,古代方士常以此药进贡皇上,据说服之可以“长生不老”。李约瑟、鲁桂珍指出,秋石的...
...之，又不见。又旁求四虚上下，东极绝天涯，跨蓬壶，见最高仙山。上多楼阁，西厢下有洞户，东向，窥其门，署曰《玉妃太真院》。方士抽簪扣扉，有双鬟童出应门。方士造次未及言，而双鬟复入。俄有碧衣侍女至，诘其所従来。方士因称唐天子使者，且致其命。碧衣云...
...黄帝问曰：余闻方士或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。或以脑髓肠胃为脏，或又以为腑。岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。奇恒者...
...滋悟保护之间．固可以视秋冬而复春夏也．昔者名医罗天益．其年戊午春．桃李始华．雨雪浓寸．一园叟令举家击闷堕雪．焚草于下．是年他果萧然．而此园大熟．然则天地之气．尚可以力转移．于人之身．岂无所用其术哉．桥乃不惭愚昧．积以平日所闻．缙绅方士之说．...
...阳以亢阳也。容成曰：善。陈远公曰：红铅何益于人，讲无益而成有益者，辨其既济之理也。谁谓方士非恃之以接命哉。（大抵不懂行的人说到红铅无不说其无用，痛骂方士误人。其实世上之事有真必有假落入后天，本是有两极的。方法是死的，全在人之运用。红铅之友人...
...滋悟保护之间．固可以视秋冬而复春夏也．昔者名医罗天益．其年戊午春．桃李始华．雨雪浓寸．一园叟令举家击闷堕雪．焚草于下．是年他果萧然．而此园大熟．然则天地之气．尚可以力转移．于人之身．岂无所用其术哉．桥乃不惭愚昧．积以平日所闻．缙绅方士之说．...
...黄帝问曰：余闻方士或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。或以脑髓肠胃为脏，或又以为腑。岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。奇恒者...
...阳以亢阳也。容成曰：善。陈远公曰：红铅何益于人，讲无益而成有益者，辨其既济之理也。谁谓方士非恃之以接命哉。（大抵不懂行的人说到红铅无不说其无用，痛骂方士误人。其实世上之事有真必有假落入后天，本是有两极的。方法是死的，全在人之运用。红铅之友人...
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