《事林广记》瘦胎三方不可服辨_《胎产指南》在线阅读_【中医宝典】

时医用 枳壳 、 香附 等耗气药,立敛胎易产方,名非无见也。仿古方士进湖阳公主, 枳壳 瘦胎方义,遂增几味耗气药品,巧立方名,使人信而服之,惑世害人久矣。盖方士因湖阳公主,居养而形浓, 食膏 粱而胎肥,过期 难产 ,特进此方,亦幸中耳。其胎之损元不寿,不责咎也,常人岂可概服乎。夫孕至九个月,胎形全具,一母之气血荫胎两用,正宜服药补之。母弱者药培于他月,若复耗...

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《事林广记》瘦胎三方不可服辨《胎产指南》_【中医宝典】

时医用 枳壳 、 香附 等耗气药,立敛胎易产方,名非无见也。仿古方士进湖阳公主, 枳壳 瘦胎方义,遂增几味耗气药品,巧立方名,使人信而服之,惑世害人久矣。盖方士因湖阳公主,居养而形浓, 食膏 粱而胎肥,过期 难产 ,特进此方,亦幸中耳。其胎之损元不寿,不责咎也,常人岂可概服乎。夫孕至九个月,胎形全具,一母之气血荫胎两用,正宜服药补之。母弱者药培于他月,若复耗...

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《事林广记》瘦胎三方不可服辨_《胎产指南》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

时医用 枳壳 、 香附 等耗气药,立敛胎易产方,名非无见也。仿古方士进湖阳公主, 枳壳 瘦胎方义,遂增几味耗气药品,巧立方名,使人信而服之,惑世害人久矣。盖方士因湖阳公主,居养而形浓, 食膏 粱而胎肥,过期 难产 ,特进此方,亦幸中耳。其胎之损元不寿,不责咎也,常人岂可概服乎。夫孕至九个月,胎形全具,一母之气血荫胎两用,正宜服药补之。母弱者药培于他月,若复耗...

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《事林广记》瘦胎三方不可服辨_《胎产指南》_【中医宝典大全】

时医用 枳壳 、 香附 等耗气药,立敛胎易产方,名非无见也。仿古方士进湖阳公主, 枳壳 瘦胎方义,遂增几味耗气药品,巧立方名,使人信而服之,惑世害人久矣。盖方士因湖阳公主,居养而形浓, 食膏 粱而胎肥,过期 难产 ,特进此方,亦幸中耳。其胎之损元不寿,不责咎也,常人岂可概服乎。夫孕至九个月,胎形全具,一母之气血荫胎两用,正宜服药补之。母弱者药培于他月,若复耗...

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脏

.... 病传 》:“ 淫邪 泮衍 , 血脉 传溜, 大气入脏 。”《素问.六节脏象论》:“凡此十一脏,取决于胆也。”《素问.五脏别论》:“余闻 方士 ,或以 脑髓 为脏,或以 肠胃 为脏。” ②专指“藏 精气 而不泻”的脏器。如心、肝、脾、肺、肾。《素问. 经脉 别论》:“水精四布, 五经 并行,合于四时脏 阴阳 , 揆度 以为常也。”《素问. 金匮 真言论》:...

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衣鱼《本草崇原》_【中医宝典】

...帛及书纸中,故名 衣鱼 ,形略似鱼身有 白粉 ,其色光亮如银,故又名 白鱼 。俗传衣鱼入道经中,食神仙字,则身有五色,人得吞之,可至神仙,此方士谬传,不可信也。) 衣鱼色白,碎之如银,禀金气也。命名曰鱼,气味咸温,禀 水气 也。水能生木,故治妇人之疝瘕。妇人疝瘕,肝木病也。金能生水,故治小便之不利。小便不利,水不行也。小儿经脉未充,若中于风,日久不愈,则项强...

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衣鱼_《本草崇原》在线阅读_【中医宝典】

...帛及书纸中,故名 衣鱼 ,形略似鱼身有 白粉 ,其色光亮如银,故又名 白鱼 。俗传衣鱼入道经中,食神仙字,则身有五色,人得吞之,可至神仙,此方士谬传,不可信也。) 衣鱼色白,碎之如银,禀金气也。命名曰鱼,气味咸温,禀 水气 也。水能生木,故治妇人之疝瘕。妇人疝瘕,肝木病也。金能生水,故治小便之不利。小便不利,水不行也。小儿经脉未充,若中于风,日久不愈,则项强...

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衣鱼_《本草崇原》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...帛及书纸中,故名 衣鱼 ,形略似鱼身有 白粉 ,其色光亮如银,故又名 白鱼 。俗传衣鱼入道经中,食神仙字,则身有五色,人得吞之,可至神仙,此方士谬传,不可信也。) 衣鱼色白,碎之如银,禀金气也。命名曰鱼,气味咸温,禀 水气 也。水能生木,故治妇人之疝瘕。妇人疝瘕,肝木病也。金能生水,故治小便之不利。小便不利,水不行也。小儿经脉未充,若中于风,日久不愈,则项强...

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衣鱼_《本草崇原》_【中医宝典大全】

...帛及书纸中,故名 衣鱼 ,形略似鱼身有 白粉 ,其色光亮如银,故又名 白鱼 。俗传衣鱼入道经中,食神仙字,则身有五色,人得吞之,可至神仙,此方士谬传,不可信也。) 衣鱼色白,碎之如银,禀金气也。命名曰鱼,气味咸温,禀 水气 也。水能生木,故治妇人之疝瘕。妇人疝瘕,肝木病也。金能生水,故治小便之不利。小便不利,水不行也。小儿经脉未充,若中于风,日久不愈,则项强...

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山獭_【本草纲目在线阅读】

...木而枯。瑶女春时成群入山,以采物为事。獭闻妇人气,必跃来抱之,次骨而入,牢不可脱,因扼杀之。负归,取其阴一枚,直金一两,若得抱木死者尤奇贵。峒獠甚珍重之,私货出界者罪至死。然本地亦不常有,方士多以鼠璞、猴胎伪之。 试之之法,但令妇人摩手极热,取置掌心,以气呵之,即然而动,盖为阴气所感故也。此说出范石湖《虞衡志》、周草窗《齐东野语》中,而不载其形状,亦缺文也。

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