...湖州有村媪．患臂久不愈．夜梦白衣女子来谒曰．我亦苦此．尔能医我臂．我亦医尔臂．媪曰、娘子居何地．曰、我寄崇宁寺西廊．媪既寤．即入城至崇宁寺．以所梦白西舍僧忠道者．道者思之曰、必观音也．吾室有白衣像．因葺舍．误伤其臂．引至室中瞻礼．果一臂损...
...医国良相，故小大不同，而疲癃可起，夭死可苏，亦菀乎张、韩二公之用心。余不佞言之无文，聊述成书之概于篇端，其订讹正误，尚有俟于后之君子。时万历己丑仲冬之吉金溪后学龚廷贤书于恒我斋。...
...《疡医证治准绳》六卷、《幼科证治准绳》九卷、《女科证治准绳》五卷。全书内容宏富，采撷精当，博而不杂，详而有序，为习医重要的参考着作。 “六”字打头的综合性医书，尚有清代程永培（字瘦樵）所编《六醴斋医书十种》，该书汇辑南齐、晋、唐、宋、元时期...
...而成书出焉．晴初赵子．精于医．无虚日．年且老．成医话一书．其言曰．意度者勿录也．道听者勿录也．袭古与违古勿录也．违古而适合乎古．食古而不泥乎古．时或拾古之遗．纠古之失．补古之阙．释古之疑．或日一得焉．或月一得焉．或积日月而竟无得焉．盖四十...
...杀之者无算，死之者适然而生之者恒众，是非成败明镜谁悬？此医道所以不明不行也。今天竞言医矣，且广开医院矣，又新开医学研究会矣，更多开办军医学堂矣。十室之邑必有忠信，百步之地必生芳草。不敢谓千虑者必无一得也，当道大吏谬以余为老马，屡嘱余为提倡...
...法，灼龟五兆，周易六壬。若不尔者，如无目夜游，动致颠陨。”岂不以医之道，通乎造化，与阴阳五行相消息，不如是不足尽医之能事哉！今之世距唐远矣，孙氏所言诸术不尽传，诸经方亦多不可见。然自唐以来，千余年间，以医名者数十人。此数十人者，又各有所论著...
...平居略记数十汤头．遇病朗诵几首歌括．非专守河涧之法．则偏执丹溪之书．讪李东垣独理脾胃．吠薛立斋每重命门．不曰伤寒专门．则云杂病独科．求其始会其全．由博入约者．无有也．虽百世何足观哉．故宋庞安常不足父祖所授脉诀．独取素难．究以玄微．辨晰万言．垂...
...判三条谓之拔萃。中者即授官。既以书为艺，故唐人无不工楷法，以判为贵，故无不习熟。而判语必骈俪，今所传《龙筋凤髓判》及《白乐天集甲乙判》是也。自朝廷至县邑，莫不皆然，非读书善文不可也。宰臣每启拟一事，亦必偶数十语，今郑败敕语、堂判犹存。世俗喜...
...戈氏原籍河南，系汴京望族，随宋高宗南渡。初驻足乍浦，至朝荣时而卜居当湖（今平湖市）。朝荣承业于岳家，从儿科之诊疗，因技术高超，医德高尚，而声誉雀起，有镜庐、竹圃、秋堂、芸岩、杏庄、菊庄、似庄、恺君等相沿袭，迄今尚有传人。 戈朝荣，字瑞斋，...
...”谢氏撰著较多，如《中国医话》、《中国药话》、《澄斋医案》、《澄斋杂著》等均已刊行。其中《中国医学源流论》为其代表作，书中纵论历代主要医籍、学派及医学各科发展史，揭示中医与儒学的发展关系，倡言治医者要略涉自然、社会诸科学。谢氏曾主编《中国...
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