针法(一首以下并出针经)_《医经国小》_【中医宝典大全】

先说平针法.含针口内温.按揉令气.陷穴故教深.持针安穴上.令他嗽一声.随嗽归天部.停针再至人.再停归地部.待气候针沉.气若不来至. 指甲 切其经.次提针向病.针退天地人. 先以揉按令其气散.次掏穴定力.重此最好.右手持针.安于穴上.随令患者嗽一声. 左右用针转入天部.皮肤之间也.少时左右进至 人部 .肌肉之间也.再少时进至地部.筋骨之间也.凡穴当一寸许.如...

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九刺(九变刺)_针法_中医名词术语大全_【中医宝典】

古代应用的九种针法。即:输刺;远道剌;经刺;络刺;分刺;大泻刺;毛刺;巨刺;焠刺(见《灵枢·官针篇》。各见本条。

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针法结合腧穴特性_《中医刺灸》在线阅读_【中医宝典】

针法补泻除涉及人体功能状态、针灸作用方式外,腧穴选用也是一个因素,《难经》中主要介绍了以五腧穴为基础,依据五行生克的关系,通过配穴的形成而创立的“补母泻子法”和“泻南补北法。” 补母泻子法 《六十四难》根据《灵枢·本输》及阴阳刚柔相济的原理,以五腧穴配属五行:阴经为井木、荥火、输土、经金、合水;阳经为井金、荥水、输木、经火、合土。配十天干则肺属辛金、大肠属庚...

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耳针、头针及眼针法禁忌_针灸常识_【中医宝典】

耳针疗法是指在耳廓特定穴区通过望、触以及不同刺激方式来诊断和防治疾病的一种方法。 一、耳针法禁忌 耳针疗法是指在耳廓特定穴区通过望、触以及不同刺激方式来诊断和防治疾病的一种方法。虽起源于我国古代,但广泛应用于临床,则是从上一世纪五十年代后期开始,并在实践中不断得以完善。耳针法也是微针法中最为成熟的方法之一,具有方法简便安全,防治病症广泛、奏效迅速、费用节省等...

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洪丞相方用蜞针法_《外科精要》_【中医宝典大全】

治 痈 疽初作,先以笔管一个,入蚂蜞一条,以管口对疮头,使蜞吮疮脓血,其毒即,加疮大须换三四条,若吮正穴,蜞必死矣,累试累效。若血不止,以 藕节 上泥涂之。若疮头未明,以井边泥涂上,先干处即是。 〖愚按〗痈疽既成,毒血凝聚于外,可用此法吮去固善,但能治其末耳。又当审其邪在表里,并元气虚实而药之,斯内外合一而为万全也。

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子午流注针法_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...阳时无开穴(闭、阖),则可取其相合日干的开穴,如甲日与己日通用,乙与庚、丙与辛、丁与壬、戊与癸等,称做夫妻互用。若相合时均无开穴,可取十二经的子母补泻穴,称为子母互用。本法以日期的天干为主,因称纳甲(干)法;以时辰地支为主的子母补泻配穴则称纳子(支)法。参见各该条。 ②针法著作。承淡安等编。书中阐解子午流注学说在针法上的应用。1957年由江苏人民出版社出版。

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关于针法补泻作用的论述_《中医刺灸》_【中医宝典大全】

杨氏对针法补泻的原理也作了阐述,《针灸大成·经络迎随设为问答》中说:“……欲治经脉,须调荣卫,须假(借助)呼吸。经曰:卫者阳也,荣者阴也;呼者阳也,吸者阴也。呼尽内针,静以久留,以气至为故者,即是取气于卫。吸则内针,以得气为故者,即是置气于荣也。”这是从营卫阴阳来分析补泻法的要领。浅层为卫,属阳;深层为营,属阴。呼则气出,为阳;吸则气入,为阴。补法须从营置气...

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针法(一首以下并出针经)_《医经国小》在线阅读_【中医宝典】

先说平针法.含针口内温.按揉令气.陷穴故教深.持针安穴上.令他嗽一声.随嗽归天部.停针再至人.再停归地部.待气候针沉.气若不来至. 指甲 切其经.次提针向病.针退天地人. 先以揉按令其气散.次掏穴定力.重此最好.右手持针.安于穴上.随令患者嗽一声. 左右用针转入天部.皮肤之间也.少时左右进至 人部 .肌肉之间也.再少时进至地部.筋骨之间也.凡穴当一寸许.如...

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关刺(渊刺、岂刺)_针法_中医名词术语大全_【中医宝典】

五刺法的一种。用于治疗筋痺。刺法是直接针在四肢关节周围筋肉的附着部,但应防止出血。这是应用于治疗肝病的一种古代针法(《灵枢·官针篇》)。

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针法结合腧穴特性_《中医刺灸》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

针法补泻除涉及人体功能状态、针灸作用方式外,腧穴选用也是一个因素,《 难经 》中主要介绍了以五腧穴为基础,依据五行生克的关系,通过配穴的形成而创立的“补母泻子法”和“泻南补北法。” 补母泻子法 《六十四难》根据《灵枢·本输》及阴阳刚柔相济的原理,以五腧穴配属五行:阴经为井木、荥火、输土、经金、合水;阳经为井金、荥水、输木、经火、合土。配十天干则肺属辛金、大肠...

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