...《荡寇志》七十回，末附“结子”一回。 作者仇视以宋江为首的梁山泊农民起义的思想与金圣叹相一致，所以他紧接金圣叹腰斩过的七十回本《水浒传》，从七十一回写起，杜撰出一大篇宋江等如何“被张叔夜擒拿正法”的故事，自名其书为《荡寇志》。作者死后，...
...俞樾被认为近代中国主张废除中医的第一人，他提出“医可废，药不可尽废”的观点。他在治经之余，对中医药学也有所研究，且能处方治病。在《春在堂全书·读书余录》中，有“内经素问”篇四十八条，乃俞氏校读《素问》所做的札记，也是他用考据学方法对中医...
...先哲医话》一书来求序于予，翻阅数过，见某氏治某病，察某候，用某药，议论精卓，剖晰详明，医固井井而有条，事亦凿凿之可据。乃知太上玉经之说，犹传诸王君，隐仙灵宝之方，堪师夫禄里，则是书之成，洵后学之津梁，医家之圭臬也。因志数言于简端云。大清光绪四...
...爱民如子，可谓至周极备矣。澄本一介布衣，赋性迂拙，圣贤之书读而未竟，业医自赡，碌碌无闻。因思身体发肤，受之父母，安居乐业，悉出皇仁，而君父之恩无由报称，是以诊视之暇，不惮精神劳瘁，搜括古今名医确论，首标《内经》义旨，宣明脉法元微，详分经络穴道，...
...关键词：《中国医籍通考》 考证 著录医籍 《中国医籍通考》(以下简称《通考》)由严世芸先生主编，是目前中医古籍文献研究领域重要的参考书。该书内容博大精深，但对一部分医籍作者的著录不太准确，现据笔者所知，提出一些看法以供讨论。 1《王世荣...
...在古代，东西方的医药界有不同的志徽。中医药用阴阳鱼，欧洲一些国家则是用蟠曲灵蛇的神杖为帜。 阴阳鱼学名太极图，图案是黑白回互、中间以S曲线分割，两侧宛如两条颠倒的小鱼。在中国文化史上，太极图有五层太极图和阴阳鱼太极图两个系列。五层太极图...
...《历代明堂事迹》一卷 《仪物志》三卷 《祀祭仪式》一卷 《太常图》一卷 并不知作者叶克刊《南剑乡饮酒仪》一卷 汪楫《乡饮规约》一卷 《淳熙编类祭祀仪式》一卷齐庆冑所撰 张维《释奠通祀图》一卷 李□《公侯守宰士庶通礼》三十卷 赵师 《熙朝盛典...
...国语辞典 民心。 易經．履卦．象曰：「上天下澤。履。君子以辯上下，定民志。」 禮記．大學：「無情者，不得盡其辭，大畏民志，此謂知本。」...
...国语辞典 本意。 三國演義．第十四回：「昭曰：『……夫行非常之事，乃有非常之功。願將軍決計之。』操執昭手而笑曰：『此吾之本志也。』」...
...五志化火，病证名。喜、怒、忧、思、恐等各种情志活动失调所变生的火证。...
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